聽說北京市石景山區(qū)模式口地區(qū)，依托京西古道和古建群落,，保護(hù)性開發(fā)歷史文化街區(qū),，因為老物件多、文化味足,，且保留了原住民的生活氣息,，被紛至沓來的訪客捧成了“網(wǎng)紅打卡地”，記者帶著好奇,，前去探訪,。
10月的傍晚，模式口歷史文化街區(qū)華燈初上,。一頭銀色的雕塑駱駝從東入口的墻壁中穿行而出,，昂首跟著前面的“駝隊”。木質(zhì)廊架上的駝鈴燈隨風(fēng)響起,，仿佛將人帶回千年前的京西古道,。
京西古道縱橫于北京西部群山之中，曾是京城與周邊地區(qū)聯(lián)系的交通要道,。古時,，京西山中遍藏“烏金”，元,、明以來,，京城百萬人家皆以煤炭為薪，這里出產(chǎn)石材,，琉璃燒制聞名京城,，運輸全靠山中道路,。拉煤運貨的駝馬日夜不息，拜佛還愿的人群往來穿梭,，出征回師的隊伍調(diào)度換防……日復(fù)一日,、年復(fù)一年，竟在堅硬的石面上擠出深深的蹄窩,，向今人訴說著這里的繁華過往,。
模式口是京西古道進(jìn)京的重要隘口，原名“磨石口”,，因山中青石可做磨刀石而聞名,，其歷史可追溯至西周。京西古道商貿(mào)繁榮,，帶動了模式口地區(qū)服務(wù)業(yè)的發(fā)展,，街上逐漸興起大車店、雜貨店,、鐵匠鋪,、藥店、酒館等,。
傍晚涼風(fēng)習(xí)習(xí),，三三兩兩的老人正聚在街頭聊天?！靶r候都是聽著駝鈴聲醒來,。”67歲的居民殷福生聽說記者來采訪,，熱情地要陪記者走一段,。他說，自己小時候就住這條街,，天剛亮駝隊就進(jìn)村了,，李家出來賣面茶，馮家吆喝“爛蠶豆”,，磨石口的一天開始了,。
駝鈴聲聲，在老舍先生筆下,，祥子也從這里走過,。
殷福生自豪地說，1500米長的模式口歷史文化街區(qū)文物古建非?！霸选?。有法海寺和承恩寺2處全國重點文保單位，田義墓和中國第四紀(jì)冰川遺跡陳列館2處市級文保單位，另有3個區(qū)級文保單位和普查登記文物12處,，有價值的院落37處,。
民國時期的“恒德成布店”,，臨街店面依然保留著一個世紀(jì)前的模樣,，內(nèi)部卻改造成了藝術(shù)文化體驗空間；第一過街樓舊址現(xiàn)在是“網(wǎng)紅”書店——京西書局,；第二過街樓遺址晚上會投影出駝隊載滿貨物走過街道的場景,；核心地段的一處危房改造成傳揚茶文化的“乘之堂”；古時駝隊休憩,、飲水的水井,，現(xiàn)在變成了龍王廟小廣場，可供居民納涼,、聊天,。
青石路與投影燈交相輝映，灰瓦紅漆與玻璃櫥窗配搭和諧,，模式口歷史文化街區(qū)充滿“古舊”與“新生”的時空碰撞,，透著商業(yè)與“留白”的藝術(shù)選擇?！?3景,、23院、93鋪”每一處都力求精心打造,、別出心裁,、意味深長，每一處都不越位,，使商業(yè)氛圍與居住功能共生,，讓歷史傳承與民俗習(xí)慣共存。
“我小時候磨石口可沒這么漂亮,?！币蟾Ｉf，民國時期要給北京通電,，線路必須從磨石口通過,，時任村長李雅軒力主先把村子“點亮”，便有了北京第一個通電村,。1923年,，時任宛平縣長湯小秋批準(zhǔn)村子更名為“模式口”，取“各村通電模式”之意,。
京西老學(xué)堂西側(cè),，至今矗立著這位村長的雕像。在他的努力下，京師華商電燈公司不僅為模式口村通上了電,，還給村里捐建了一所小學(xué),，讓“光明”帶來文明。如今,，龍王廟廣場東側(cè)仍舊屹立著當(dāng)時用過的木質(zhì)電線桿,，見證著模式口的變遷。
在掛著大紅燈籠的民宿“六如小筑”門口,，店主趙中元正和幾位街區(qū)管理人員說話,。趙中元是一名設(shè)計師，原本被請來設(shè)計這個民宿小院,，得知街區(qū)提前招商,，因為看好模式口的發(fā)展，決定自己租下小院當(dāng)老板,。
“我們在模式口創(chuàng)新了‘招商前置’,，商戶在設(shè)計階段就能介入，避免了先建設(shè)后招商可能帶來的改造成本,。整體開發(fā)也可以提高效率,、降低風(fēng)險、壓縮成本,?！蹦Ｊ娇跉v史文化街區(qū)的第三方管理者——泰福恒公司模式口項目招商策劃部副經(jīng)理聶瑛說。
“為了盡可能留住街區(qū)的歷史風(fēng)貌,，我們按照‘一院一方案’的理念,，每個點位都用心溝通、精心設(shè)計,、齊心推進(jìn),。”泰福恒公司模式口項目更新改造事業(yè)部總經(jīng)理鄭福海說,，模式口歷史文化街區(qū)由政府主導(dǎo),、國企運作、專業(yè)化團(tuán)隊運營,，三者各負(fù)其責(zé),、各司其職，在互相配合,、充分協(xié)商的基礎(chǔ)上,，讓文物保護(hù)、居民生活,、商業(yè)氛圍都盡可能落實落優(yōu),。
“之前以為客流主要是游客,，沒想到常有周邊園區(qū)工作的白領(lǐng)在我這里長租，這能帶來一部分穩(wěn)定收入,。今年以來,，小院入住率能達(dá)60%左右，一個月收入一兩萬元,?！壁w中元說，如今自己在這里待的時間越來越長,，越來越喜歡這里的慢節(jié)奏,。
涼爽愜意的晚風(fēng)中,，陣陣駝鈴蕩去,，熙熙看客逍遙……
在模式口社區(qū)居民委員會門前，60歲的居民志愿者吳樹英正在為游客講解社區(qū)發(fā)展的歷史,。
她說,，幾千年的商賈要道，在模式口沉淀了特殊的商業(yè)文化,，本地居民見多識廣,，一些有商業(yè)頭腦的人，大多自己做起了買賣,。
然而,，占道經(jīng)營、私搭亂建,、污水橫流,、垃圾成山等問題也越來越突出……2010年前后，小偷小摸,、溜門撬鎖,、煤氣中毒等事情時有發(fā)生，“如果著火,，消防車都進(jìn)不來”,，模式口村走入了發(fā)展“瓶頸”。
因為交通堵塞和運輸方式變革,，駝鈴聲也從模式口消失了,。
2010年前后，石景山區(qū)同樣面臨著一次轉(zhuǎn)型,。北京成功申辦2008年奧運會后,，首鋼集團(tuán)涉鋼產(chǎn)業(yè)整體搬遷，幾乎“帶走”石景山一半的GDP,，老的發(fā)展模式走不通了,。
模式口到了不能不改的地步，但怎么改卻一直沒有定論。一是區(qū)里產(chǎn)業(yè)空心化,、財政壓力大,，雖然中央和北京市對文物保護(hù)有明確的資金和政策支持，但是像模式口這樣的歷史文化街區(qū)如何改造,，政策上還有很多空白,，要干就得靠自己，靠改革創(chuàng)新,，走出一條新路,。另一方面，專家的意見建議,、居民的訴求心愿,，都要進(jìn)行統(tǒng)籌考慮，讓改造的每一步都經(jīng)得起時間考驗,，對得起歷史,。
2017年，一份重要文件改變了石景山和模式口的命運——《北京城市總體規(guī)劃（2016年-2035年）》明確,，石景山區(qū)納入首都中心城區(qū),，將建設(shè)國家級產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展示范區(qū)，綠色低碳的首都西部綜合服務(wù)區(qū),，山水文化融合的生態(tài)宜居示范區(qū),；《北京城市總體規(guī)劃（2016年-2035年）》還特別提出“站在完善首都?xì)v史文化名城保護(hù)體系高度去推進(jìn)西山永定河文化帶的保護(hù)利用”。而模式口地區(qū)正是西山永定河文化帶上的重要節(jié)點,。
“為了落實老城保護(hù)相關(guān)要求,，我們逐漸明確了不走拆遷重建‘老路’，確定了保護(hù)性開發(fā)的思路,?！笔吧絽^(qū)委常委、常務(wù)副區(qū)長李先俠說,。
按照“文物保護(hù)是核心,，環(huán)境整治是前提，有機(jī)更新是遵循,，民生改善是重點,，業(yè)態(tài)提升是關(guān)鍵”的理念，石景山區(qū)各級成立工作專班,，將街區(qū)改造作為培養(yǎng)干部,、識別干部的重要載體。金頂街街道黨工委書記馬斌說,，通過搭建“老街坊”議事廳,、懇談會等平臺傾聽民意,、解決訴求，老百姓成了城市更新的重要推動者,。拆除違建,、疏解人口、修停車場,、污水進(jìn)管,、“飛線”入地、煤改電等工作順利展開……
模式口村社區(qū)黨委書記杜健民告訴記者,，社區(qū)梳理了垃圾站,、配電箱、停車場等民生痛點100多個,；市,、區(qū)、街道多級聯(lián)動,，創(chuàng)新解決了2000余個大小難題,，很多是過去多年想解決而未能解決的問題。
垃圾堆改成了小廣場,，無序發(fā)展的早市變成了整潔有序的街區(qū)、景致怡人的院落……
開發(fā)中遇到的最大難題就是平房確權(quán),。金頂街街道辦事處副主任馬兵說,，由于歷史原因，2002年石景山區(qū)整體實施“農(nóng)民轉(zhuǎn)居民”后,，平房確權(quán)成了大難題,。房屋不能確權(quán)，居民進(jìn)行房屋修繕或重建不能辦理審批手續(xù),，也無法通過產(chǎn)權(quán)引來資本,，分享更多發(fā)展紅利。
無路可走只有尋找新路,。此前,，《關(guān)于首都功能核心區(qū)平房（院落）保護(hù)性修繕和恢復(fù)性修建工作的意見》創(chuàng)新性提出，私房產(chǎn)權(quán)人自愿參與保護(hù)性修繕和恢復(fù)性修建的,，建設(shè)完成后按規(guī)定辦理不動產(chǎn)登記,。石景山區(qū)創(chuàng)新使用這條政策，給模式口的保護(hù)性開發(fā)提供了重要依據(jù),。
如今,，沿街的民房外立面全部免費改造，門臉房被統(tǒng)一躉租或者征收重建,。殷福生家的房子交給平臺公司出租,，收入會根據(jù)市場行情適度增長,。吳樹英家的房子納入了整體規(guī)劃，正等待下一步改造提升,。
過度喧囂的煙火氣褪去,，歷史的樣子變得更加清晰。
由模式口北街上山,，距今近600年的法海寺安靜地矗立在半山腰,。這座曾經(jīng)的皇家寺院，藏著宮廷中最高級別畫師所作的明代壁畫,，與敦煌壁畫具有同等高的價值,。為了讓更多人領(lǐng)略這些精美的壁畫，石景山區(qū)把山下一座茶棚改成了“法海寺壁畫藝術(shù)館”,，用數(shù)字技術(shù)等比還原壁畫,，讓觀眾看得更清、看得更細(xì),、看得更深,。
“法海寺壁畫當(dāng)中最有名的人物形象是水月觀音像，她從頭到腳披了一件薄如蟬翼的白紗衣,，觀眾既可以清晰地看到薄紗,，還能看到白紗下面的肌膚、飄帶,、瓔珞,、紋飾等，畫工超群,?！敝v解員莊瑞顏說，藝術(shù)館用數(shù)字化手段對壁畫進(jìn)行了局部放大,，觀眾可以清晰地看到細(xì)節(jié)：這件白紗衣由無數(shù)的六棱花瓣組成,，每朵六棱花瓣中繪有48根細(xì)線，這才呈現(xiàn)出似有若無的效果,。
“我們老居民最在意的就是老祖宗留下的東西別給整沒了,。”吳樹英對游客說,，法海寺門前有一座小石橋,，橋下長著四棵百歲古柏。近幾年,，政府花錢整修了小橋,，同時計劃辟出新路讓車輛繞行，以便更好地保護(hù)古樹,。這些事,，讓自己對社區(qū)的未來充滿信心,。
“我們成立了老街坊巡邏隊、勸導(dǎo)隊,，為我們的美好生活護(hù)航,。”吳樹英爽朗地笑著說,，2022年模式口歷史文化街區(qū)榮獲北京城市更新“最佳實踐”案例,，成了“網(wǎng)紅打卡地”，自己因為介紹模式口,，也上了電視成了“網(wǎng)紅”,。
入夜，游客漸漸散去,，木質(zhì)廊架上駝鈴燈的響聲變得更加清晰,。
留住駝鈴，某種意義上就留住了京西的鄉(xiāng)愁,，也守住了首都北京永續(xù)發(fā)展的一條文化根脈,。（記者涂銘 丁靜 陽娜）
