新華社香港6月11日電? 題：踏上歸途：當(dāng)芭蕾舞者遇見(jiàn)太極文化

　　新華社記者 陸敏

　　木地板,，棉質(zhì)坐墊,，光線從木格窗戶照進(jìn)來(lái)，照著墻上的兩個(gè)木刻大字：“靜”“止”,。

　　關(guān)上門,，都市的塵囂都留在了外面。

　　馮云黛一襲白衣白褲,，赤足而立,，開始了她的太極課。

　　“虎媽”陪讀 結(jié)緣太極

　　很難想象,，這位氣定神閑的太極老師,，曾是舞臺(tái)上旋轉(zhuǎn)騰挪的領(lǐng)銜舞者。

　　結(jié)緣太極前,，馮云黛的人生圍著芭蕾舞轉(zhuǎn),。至今，她名片上的頭銜依然有香港芭蕾舞團(tuán)董事局副主席。

　　12歲起,，她師從香港芭蕾舞名師學(xué)舞,。因表現(xiàn)優(yōu)異，她兩次獲基金資助赴英美深造,。學(xué)成歸來(lái)的馮云黛,，擔(dān)任香港芭蕾舞團(tuán)首席舞蹈員,。

　　舞蹈對(duì)體能及身體的柔韌性有很高的要求,。她“瘋狂練舞”，曾經(jīng)跳到十個(gè)腳趾頭都流血,?！叭矶际莻彼f(shuō),，“當(dāng)舞蹈演員的日子,，我沒(méi)有一天身體是不痛的?！?/p>

　　她成了香港著名的舞蹈家,。但隨著年齡增大，滿身的傷痛都找上門來(lái),。即使酷熱的天氣,，她都要穿得厚厚的。

　　西醫(yī)查不出原因,，有朋友給她介紹了中醫(yī),，一次治療就讓癥狀大有緩解?！疤衿媪?。”她對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),、傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了好奇,。

　　馮云黛在給學(xué)員上太極課（5月20日攝）。新華社記者 陳鐸 攝

　　馮云黛是個(gè)“虎媽”,，她兒子8歲之前的教育,，主要由她完成。

　　她深知中文的重要性,。她認(rèn)為,，“未來(lái)是中國(guó)人的時(shí)代，下一代人一定要學(xué)好中文”,。

　　她自己中文基礎(chǔ)薄弱,，便為兒子尋找合適的中文教育場(chǎng)所。她結(jié)識(shí)了來(lái)香港推廣太極文化的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目——李氏太極拳第四代傳人邢啟林,。邢啟林在天津開辦了一個(gè)以太極文化為主,，融合中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)園地,。在那里，孩子們誦讀經(jīng)典,，認(rèn)識(shí)節(jié)氣,，練習(xí)太極，也學(xué)習(xí)歷史文化,。

　　馮云黛抱著試一試的想法,，帶著兒子去了天津。沒(méi)想到,，兒子很喜歡那里,。在陪讀的日子里，馮云黛也跟著學(xué)習(xí),，在耳濡目染中慢慢走近太極文化,。

　　過(guò)去，在馮云黛眼里,，“太極”是公園里老人打的拳?，F(xiàn)在，她認(rèn)為,，“太極不只是拳法,，而是一整套具有中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的生命思維，能從中學(xué)習(xí)到如何修身養(yǎng)性,?！?/p>

　　上半程“出走” 下半程“回歸”

　　馮云黛是土生土長(zhǎng)的香港人。在非常傳統(tǒng)的中國(guó)家庭長(zhǎng)大,，小時(shí)候的她卻十分向往西方藝術(shù)和西式生活,，覺(jué)得“很酷很時(shí)尚”。

　　她熱愛(ài)芭蕾,，從國(guó)外回來(lái)后,，嫁給了在香港做律師的新西蘭先生。日常生活方式基本是“西式”的,。

　　遇上太極文化,，讓她的人生轉(zhuǎn)了個(gè)大彎。

　　“現(xiàn)在家里沒(méi)有沙發(fā),，都是硬木凳子,，睡的也是硬木板床?！彼φf(shuō),，“這在以前根本不可想象。”

　　現(xiàn)在的她特別喜歡喝茶,，“一天不喝茶就不舒服,。”她說(shuō),，太極分動(dòng)功和靜功,，茶道本身就是一個(gè)練靜功的方法。從小她就不愛(ài)吃米飯,，現(xiàn)在卻愛(ài)上了,。“你看,，‘氣’的繁體字里有一個(gè)‘米’字,，人要吃五谷才有力氣,?！彼f(shuō)，“這就是中國(guó)文化,，博大精深,，很有智慧?！?/p>

　　馮云黛在給學(xué)員上太極課（5月20日攝）,。新華社記者 陳鐸 攝

　　回看人生，如果說(shuō)馮云黛上半程是“出走”,，那么下半程她要做的是“回歸”,，而太極文化是“領(lǐng)路人”。

　　“半輩子都在向外探索,，現(xiàn)在重新學(xué)習(xí)了解自己,。我父母都是中國(guó)人，我也是中國(guó)人,，但我之前好像一直沒(méi)有好好學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)在我像個(gè)幼兒園的學(xué)生，慢慢走上了一條尋根之路,?！彼f(shuō)。

　　她帶著思考去觀察芭蕾與太極的不同,。芭蕾舞很美,，是用身體演繹故事，講究的是筆直的線條,，要全力繃緊身體,，有時(shí)候還要挑戰(zhàn)身體極限，而太極很多動(dòng)作以收與沉為主，為的是修煉身體,，涵養(yǎng)能量,。

　　她依舊熱愛(ài)芭蕾，但通過(guò)練太極,，她多年來(lái)傷病累累的身體得到修復(fù),，整個(gè)人精神煥發(fā)，狀態(tài)越來(lái)越好,。

　　最令她驚喜的變化,，是與兒子的關(guān)系顯著改善。用兒子金子杰的話說(shuō),，過(guò)去和媽媽待不到半小時(shí)就得吵一架,。而現(xiàn)在他們學(xué)會(huì)了如何溝通，母子關(guān)系變得親密,?！八麑W(xué)會(huì)的不是表面的禮貌，而是發(fā)自內(nèi)心的尊重,?！瘪T云黛說(shuō)。

　　金子杰在天津一學(xué)就是七年,，普通話比媽媽講得還好,，他愛(ài)吃中國(guó)菜，尤其喜愛(ài)讀中國(guó)歷史和政治,。如今他在新西蘭讀大學(xué),，也成了傳播中國(guó)文化的小使者。

　　中外學(xué)員追隨的“馮老師”

　　2022年7月,，一場(chǎng)別開生面的太極舞蹈音樂(lè)會(huì)《極》在香港文化中心大劇院舉辦,。

　　《極》從“開天辟地”講到“天人合一”，將中華民族幾千年來(lái)道法自然,、和諧天下的史詩(shī)長(zhǎng)卷,，轉(zhuǎn)化成視覺(jué)與聽覺(jué)兼?zhèn)涞拇笮鸵魳?lè)史詩(shī)，中西合璧,，剛?cè)岵?jì),，令人耳目一新。

　　而貫穿全場(chǎng)的太極舞蹈正是由馮云黛和師父邢啟林共同創(chuàng)作完成,。

　　“跟邢老師合作挑戰(zhàn)特別大,。”馮云黛說(shuō),，邢老師是練了六十多年太極的大師,，而自己功力相差太遠(yuǎn),，何況此前已有十多年沒(méi)有登臺(tái)跳舞?！伴_始練雙人推手的時(shí)候,，老師一運(yùn)氣，我就像個(gè)球一樣滾倒在地,，完全抵擋不住對(duì)方的力量,。”

　　跳芭蕾舞一般是以女演員為主,，因?yàn)槟醒輪T要托著女演員轉(zhuǎn),，同時(shí)跟緊音樂(lè)就行了。演出《極》時(shí)完全不同,?！袄蠋煹膭?dòng)作每一場(chǎng)都不完全一樣，我要跟著他的勁兒,，音樂(lè)也緊跟他的動(dòng)作走,，而這恰恰就是太極?！瘪T云黛說(shuō),。

　　馮云黛在給學(xué)員上太極課（5月20日攝）,。新華社記者 陳鐸 攝

　　舞臺(tái)上,，馮云黛一襲白色綴以水墨其間的飄逸裙衫，婀娜似水,。邢啟林一身黑色長(zhǎng)衫,，穩(wěn)健如山。最后的高潮是一段雙人推手舞,，行云流水,，一氣呵成。

　　“兩個(gè)人在臺(tái)上好像變成了一個(gè)人,，表演到最后,，我甚至感受到全場(chǎng)觀眾的呼吸都跟著我們的動(dòng)作一起起伏?！瘪T云黛說(shuō),，“這種體驗(yàn)，終生難忘,?！?/p>

　　馮云黛認(rèn)為這種跨界文化推廣“非常有意思，也很有意義”,，香港作為中外文化藝術(shù)交流中心,，既是吸納西方藝術(shù)的窗口,，也是傳播中華文化的平臺(tái)，將來(lái)有機(jī)會(huì)她還會(huì)積極探索,，推動(dòng)跨界推廣,，促進(jìn)文化共融。

　　得益于舞蹈功底,，馮云黛學(xué)習(xí)太極動(dòng)作時(shí),，比一般人學(xué)得快，也掌握得更好,。一些朋友“慫恿”她開課,，帶大家一起練。就這樣,，她成了“馮老師”,，利用業(yè)余時(shí)間開設(shè)太極課程，舉辦太極講座,，迄今已有一百多位學(xué)員追隨,，其中不少是住在香港的外國(guó)人，還有她的芭蕾舞同行,。

　　“為學(xué)生講解,，也讓我領(lǐng)悟更深?！瘪T云黛說(shuō),，現(xiàn)在她也開始講一點(diǎn)太極理論，“希望盡一份綿力,，讓更多的人體會(huì)太極文化的精妙,。”