沿著廣袤的黃土高原一路向西，在陜甘交界地帶的子午嶺余脈之上，橋山安然聳立在峰巒聳翠之間,。
《史記·五帝本紀(jì)》記載：“黃帝崩,，葬橋山”,。橋山之上的黃帝陵,，是中華民族人文初祖軒轅黃帝的陵寢,。千年滄桑變幻,，黃帝陵始終是中華民族的精神標(biāo)識,，是海內(nèi)外中華兒女尋根問祖的情感寄托,。
鐘聲悠揚(yáng)，鼓聲鏗鏘,。4月5日,，癸卯（2023）年清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西省延安市黃陵縣順利舉行，海內(nèi)外中華兒女又一次以祭祀之名,，在屹屹青冢前感黃帝遺風(fēng),，在枝繁葉茂中緬懷先祖。
赫赫始祖
4月5日,，癸卯（2023）年清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西省延安市黃陵縣順利舉行,。陜西省委宣傳部供圖
站在橋山腳下環(huán)望四周，只見沮水汩汩,，繞山而流,；山體氣勢雄渾，古柏蒼翠,；臺階組成的龍尾道之上,，軒轅廟的山門巍巍聳立。
研究推測,，黃帝部族發(fā)祥地大約在陜西北部,，活動區(qū)域主要在陜北、晉西黃河流域一帶,，還到過甘肅,、河南、河北,、山東等地,。他帶領(lǐng)部族取得涿鹿之戰(zhàn)、阪泉之戰(zhàn)兩次大戰(zhàn)的勝利,，結(jié)束了當(dāng)時(shí)部族間你爭我奪的戰(zhàn)亂征伐,，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,；同時(shí),，他興農(nóng)業(yè)、創(chuàng)文化,、建制度,，推動了社會生產(chǎn)力發(fā)展，為中華民族物質(zhì),、精神和政治發(fā)展奠定了最初的根基,。
陜西省軒轅黃帝研究會副會長蘇峰說,，黃帝帶領(lǐng)部族自強(qiáng)不息、鍥而不舍,、萬眾一心的奮斗精神,，奠定了中華民族創(chuàng)造、奮斗,、團(tuán)結(jié)的民族精神之基,，因而黃帝被譽(yù)為中華民族的人文初祖。
軒轅廟內(nèi)的人文初祖大殿,。 新華社記者 蔡馨逸攝
據(jù)史書記載,，黃帝去世后，他的大臣左徹就開始祭奠黃帝,。漢武帝劉徹在西漢元封元年（前110年）,，率領(lǐng)18萬大軍北巡朔方，凱旋時(shí)祭黃帝于橋山,。在清代,，祭祀軒轅黃帝陵的活動多達(dá)30次。
近代以來,，在中華民族危難之際,，黃帝陵祭祀凝聚起中華兒女保家衛(wèi)國的共同信念。
1937年4月5日清明節(jié),，國共兩黨同祭先祖,，號召全民族共御外侮，一致抗日,。在碑亭內(nèi),，一通石碑鐫刻了當(dāng)時(shí)毛澤東親筆起草的《祭黃帝陵文》：“赫赫始祖，吾華肇造,。胄衍祀綿,，岳峨河浩……各黨各界，團(tuán)結(jié)堅(jiān)固,。不論軍民,，不分貧富。民族陣線,，救國良方,。四萬萬眾，堅(jiān)決抵抗……”
新中國成立后,，黃帝陵祭典受到前所未有的重視,。1961年，黃帝陵被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年,，黃帝陵祭典列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。
華夏尋根
跨過山門，進(jìn)入軒轅廟內(nèi),，迎面便見一棵參天古柏,，蒼勁挺拔、冠蓋蔽空,。據(jù)科學(xué)測算,，它已屹立于此5000余年，堪稱與中華民族共生共長的“活化石”,。
與柏樹一同見證世事變遷的還有軒轅廟內(nèi)的124通碑刻,。
香港回歸紀(jì)念碑、澳門回歸紀(jì)念碑,、慶祝香港回歸祖國十周年黃陵謁祖祭文碑和臺灣光復(fù)致敬團(tuán)祭黃帝陵文碑,，也屹立于此。
誠心亭后的四通石碑,。 新華社記者 蔡馨逸攝
“這塊‘臺灣光復(fù)紀(jì)念碑’記錄了一段跨越了半個(gè)多世紀(jì)的祭祖接力和臺灣同胞的尋根祭祖情,。”黃帝陵管理局講解中心副主任郭嬋說,。
1946年,，臺灣光復(fù)一周年之際，臺灣同胞自發(fā)組成臺灣光復(fù)致敬團(tuán),，跨越海峽,，赴黃帝陵拜謁祖先。然而,，由于大雨阻路未能抵達(dá)黃陵,，只得于9月12日在陜西省耀縣（現(xiàn)耀州區(qū)）舉行了隆重的遙祭儀式。60年后的9月12日,，致敬團(tuán)的后人在黃帝陵前恭讀了當(dāng)年的祭文,，并將祭文篆刻立碑，完成先輩尋根問祖的夙愿,。
1987年10月,，國務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于臺灣同胞來祖國大陸探親旅游接待辦法的通知》，打破了兩岸同胞隔絕的狀態(tài),。次年1月,，來自臺灣的“外省人返鄉(xiāng)探親團(tuán)”便來到黃帝陵祭拜。
在橋山腳下中華始祖堂里展出的一張照片,，定格了臺灣同胞在黃帝陵前虔敬而感人的一幕：探親團(tuán)成員們肅穆而立,，衣服胸前印著的“想家”字樣格外醒目。
“團(tuán)長何文德在黃帝陵前,，熱淚盈眶地讀完祭文,，在場人們無不為之動情。離開時(shí),，他們將黃帝陵故土帶回臺灣以慰思鄉(xiāng)之情,。”中華始祖堂講解員楊紅莉說,。
“外省人返鄉(xiāng)探親團(tuán)”祭拜黃帝陵,。資料照片 黃帝陵管理局提供
據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球華人有規(guī)模地“重返黃帝陵”尋根祭祖始于20世紀(jì)八九十年代,，前來拜祭黃帝陵的港澳臺同胞和華僑華人已逾百萬人次,。
凝心鑄魂
祭祀大院軒轅殿內(nèi)的黃帝像。 新華社記者 蔡馨逸攝
穿過軒轅廟人文初祖大殿,，來到占地4萬平方米的祭祀大院,。自西漢初年始建軒轅廟以來，對陵廟的保護(hù)與修葺一直不斷,。祭祀大院是由中國工程院院士張錦秋設(shè)計(jì),，由海內(nèi)外炎黃子孫共同捐資修建完成的，歷年的清明公祭軒轅黃帝典禮正是在這里舉行,。
擊鼓鳴鐘,、敬獻(xiàn)花籃、恭讀祭文……
5日上午,，癸卯（2023）年清明公祭軒轅黃帝典禮隆重舉行,，在場全體人員向軒轅黃帝像行三鞠躬禮。氣勢恢宏的樂曲聲中,，莊嚴(yán)肅穆的樂舞告祭亦古亦今,、大美大雅，體現(xiàn)了中華祭祀文明的禮制規(guī)范,。一條長56米的“中華龍”盤旋,、騰空升躍，演繹出龍騰盛世,、福佑中華的美好祈愿,。
第一次參加公祭典禮的重慶市臺灣同胞投資企業(yè)協(xié)會常務(wù)副會長丁啟民說：“現(xiàn)場儀式莊嚴(yán)，讓我非常感動,，黃帝是我們中華民族共同的人文始祖,，通過這樣的祭祀活動讓所有中華兒女感受中華文化源遠(yuǎn)流長，找到認(rèn)同感,?！?/p>
今年的公祭活動以“溯源、尋根、凝心,、鑄魂”為主旨,。已經(jīng)第三次參加公祭典禮的香港陜西商會常務(wù)副會長鄧勝斌表示，希望更多的港澳臺同胞能夠到黃帝陵來祭拜祖先,，認(rèn)祖歸宗,。
臺灣青年王炳忠11年前就參加過公祭儀式。過去3年受到新冠肺炎疫情影響,，他通過視頻連線參與,，今年他又一次來到黃帝陵?！皟砂侗揪鸵患?，今年我還帶了臺灣的同學(xué)過來參加典禮，大家一起努力,，振興中華,。”王炳忠說,。
此外,，圍繞今年公祭主題，當(dāng)?shù)剡€舉行了海峽兩岸名家書畫展等系列活動,。黃帝陵管理局宣教科科長楊曉強(qiáng)介紹說,，近年來，黃帝陵已經(jīng)形成了元旦跨年祈福,、“米龍節(jié)”,、清明公祭軒轅黃帝典禮、中秋祈福圓夢節(jié),、重陽恭祭軒轅黃帝典禮等主題的大型祭祖祈?；顒樱磕挈S帝陵接待量超百萬人次,。
橋山上臺灣同胞栽植的“思源林”,。 新華社記者 孫正好攝
“橋山霧靄龍騰去，八萬松柏護(hù)陵臺”,。從漢代起人們便大規(guī)模在橋山種植護(hù)陵柏,，千百年來形成了目前發(fā)現(xiàn)的中國面積最大、最古老的,、保護(hù)最完整的古柏群,。
如今，大型祭祖活動的參祭者也會在橋山上親手植樹,。由臺灣同胞親手種下的“思源林”,、華人華僑種下的“炎黃子孫林”,、各族人民種下的“民族同心林”等柏林郁郁蔥蔥，與山上八萬多棵古柏共生共榮,，成為中華民族同根同源,、同心同愿的美好象征。
總策劃：趙丹平,、顧錢江
監(jiān)制：閔捷
統(tǒng)籌：衛(wèi)鐵民
記者：蔡馨逸、孫正好
編輯：劉暢
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