兔年正月初一,，廣東汕尾陸豐市甲子鎮(zhèn)舉辦甲子英歌巡游活動,。（陳鏗銓、蔡華鎮(zhèn)攝）

　　特定步伐配合“咚咚鏘,、咚咚鏘”的鑼鼓節(jié)奏,，古裝扮相的表演者手里的舞槌上下翻飛，對敲而舞,，鼓聲,、吼聲交織,，鏗鏘有力,，氣勢如虹。

　　這是潮汕地區(qū)集戲劇,、舞蹈,、武術(shù)于一體的英歌舞。今年春節(jié)期間,，英歌舞“火出了圈”，本地群眾和四方游客掌聲雷動,，相關(guān)視頻在多個網(wǎng)絡(luò)平臺熱傳,，甚至有人不遠(yuǎn)千里驅(qū)車到潮汕鄉(xiāng)村“現(xiàn)場看一眼英歌”。

　　這種流行于廣東汕頭,、揭陽,、潮州,、汕尾等潮汕地區(qū)的傳統(tǒng)藝術(shù)，2006年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,。因其“又老又潮”,，被不少網(wǎng)友稱為“民間街舞”“中華戰(zhàn)舞”,。

　　在有人感慨“年味變淡”的當(dāng)下，英歌舞正頑強(qiáng)地展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的另一種生命力,。

　　英歌之魅

　　英歌舞還火到了國外,。1月22日,，為慶祝農(nóng)歷春節(jié)，泰國春武里府帕那尼空縣的一家購物中心組織了一場英歌舞表演,，當(dāng)?shù)?0多人組成的表演隊(duì)吸引了大量市民游客駐足觀看

　　英歌舞今春有多火,？

　　“又炫又燃”“傳統(tǒng)文化氛圍真濃厚”“下次春節(jié)想去潮汕地區(qū)了,，不為別的，只想看英歌舞”……在各種社交媒體和移動平臺上,，曾經(jīng)的地方舞蹈英歌舞迅速躥紅，與英歌相關(guān)的話題和視頻“霸屏”各大網(wǎng)絡(luò)平臺,。

　　春節(jié)期間,，慕名前來觀看“肥蛇”表演的游客從山東,、吉林、北京,、安徽等地,，來到汕頭市潮陽區(qū)銅盂鎮(zhèn)老溪西社區(qū)。

　　老溪西鄉(xiāng)英歌隊(duì)隊(duì)員陳志輝身材健碩,，在英歌隊(duì)的最前排舞蛇領(lǐng)隊(duì),，故被網(wǎng)友贈以綽號“肥蛇”。陳志輝告訴記者,，春節(jié)前他的抖音粉絲數(shù)只有兩三千人,，過完年粉絲數(shù)量漲了將近十倍，甚至有粉絲從浙江驅(qū)車千余公里趕來找他合影,。

　　正月初一上午,，汕頭市潮陽區(qū)文光塔廣場鑼鼓喧天,，眾多青年敲槌邁步,。他們矯健的身姿、豪邁的氣勢,，吸引了不少過路游客。

　　“非常精彩,，第一次看英歌舞表演，覺得很新奇,。這個習(xí)俗挺好的，今天帶我的小孩子一起來看,，也讓他感受一下這邊的文化?！苯饔慰蛥窍壬f,。

　　潮州市潮安區(qū)即將參加演出的文里英歌隊(duì)在夜間進(jìn)行排練,。即使演員沒有帶妝上陣，還是有不少市民圍觀,。粗獷多變的步伐、漂亮靈動的槌花讓觀眾目不暇接,，現(xiàn)場響起陣陣掌聲,。

　　英歌舞還火到了國外,。1月22日,，為慶祝農(nóng)歷春節(jié),，泰國春武里府帕那尼空縣的一家購物中心組織了一場英歌舞表演,，當(dāng)?shù)?0多人組成的表演隊(duì)吸引了大量市民游客駐足觀看。

　　在網(wǎng)上流傳的英歌舞短視頻下方,，有網(wǎng)友評論道：“這才是中國傳統(tǒng)節(jié)日該有的樣子,，體現(xiàn)了中華文化的傳承?！?/p>

　　來自吉林省吉林市的游客張學(xué)萍帶著全家到潮汕地區(qū)過年,。看完英歌舞,、回到吉林之后的他依然意猶未盡,，給陳志輝發(fā)信息感慨說，英歌隊(duì)“保護(hù)和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，跳出了英歌舞的靈魂”,。

　　張學(xué)萍7歲的孩子還錄制了一段視頻發(fā)給自己的“偶像”。他擺出英歌舞的姿勢說：“親愛的‘肥蛇’叔叔,，我看了你的英歌舞,，你跳得真好，我要回家了,，以后我還來,！”

　　英歌之源

　　已經(jīng)成為民間和學(xué)界主流共識的是，當(dāng)代英歌舞與《水滸傳》故事緊密相關(guān)

　　英歌舞“南舞北相”令人稱奇,，給人印象“溫和婉約”的嶺南,，為何產(chǎn)生如此威猛豪邁的“民間街舞”？

　　英歌舞作為一種民間藝術(shù),，其產(chǎn)生,、發(fā)展,、演變過程較少文字記載,，有籍可考的歷史不過四五百年，其源頭有許多不同版本,。

　　據(jù)《潮陽縣志》記載,，“從明代開始，潮陽始有英歌”,?！冻鄙敲袼状蟮洹妨信e了幾種英歌舞由來的說法，包括由古代祭祀儀式儺舞進(jìn)化而來,，由山東大鼓子秧歌等戲曲演化而來,，為反抗官府豪強(qiáng)而創(chuàng)編用于傳武習(xí)藝而來等。

　　也有學(xué)者認(rèn)為,，“南舞北相”的英歌舞是中原文明向南傳播與嶺南本土文化結(jié)合的產(chǎn)物,。相傳南宋時期中原軍隊(duì)南下，將山東鼓子秧歌和鳳陽花鼓等北方秧歌帶到今天的潮汕地區(qū),，在與當(dāng)?shù)匚幕诤现笮纬闪擞⒏栉琛?/p>

　　“農(nóng)者春時數(shù)十輩插秧田中,，命一人撾鼓,，每鼓一巡群歌競作，連日不絕,，名曰‘秧歌’”,，這是清順治潮州知府吳穎《潮州風(fēng)俗考》中的記載。有人認(rèn)為,，秧歌的“秧”在潮汕方言中與“英”字相近,，在民間輾轉(zhuǎn)流傳，久而久之便轉(zhuǎn)化為“英歌”,。

　　大部分研究者傾向于認(rèn)為,，英歌舞并無單一起源，這些來由都可能是其在漫長歷史中變化發(fā)展的一部分,。以潮陽英歌為例,，中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心公開資料顯示，當(dāng)?shù)赜⒏枋菨h族民間廣場舞蹈和儺文化形態(tài)的延續(xù),，在延續(xù)中有一定變化,，至明代吸收北方大鼓子秧歌，逐漸演化為英歌舞,，成為潮陽地區(qū)一種具有獨(dú)特表現(xiàn)形式的民間舞蹈藝術(shù),。

　　汕頭市潮陽區(qū)非遺保護(hù)中心主任翁木順說，從演員面具臉譜的發(fā)展變化可以看出端倪——早年的臉譜和儺舞相似,，后來戲劇角色占據(jù)了主流,，如今則主要借鑒小說《水滸傳》中的人物形象。

　　已經(jīng)成為民間和學(xué)界主流共識的是,，當(dāng)代英歌舞與《水滸傳》故事緊密相關(guān),。民國時期曾任潮州文獻(xiàn)館主任的翁輝東輯錄：“潮州有唱秧歌之戲,，每春二三月,，鄉(xiāng)社游神，常常見之……觀現(xiàn)在秧歌之游唱,，其前導(dǎo)有燈籠,，榜曰‘大鬧花燈’，次飾水滸傳梁山泊好漢多人,，最多者符一百零八人之?dāng)?shù),，敷演假慶鬧元宵，攻大名府故事,?！?/p>

　　如今，潮汕地區(qū)英歌隊(duì)舞者多為雙數(shù),，或36人,、或72人,，最多曾至108人，表演時每人手執(zhí)一對彩色木棒,，配合鑼鼓點(diǎn)和吆喝,，揮動雙棒交錯翻轉(zhuǎn)叩擊，邊走邊舞,。

　　潮陽區(qū)銅盂鎮(zhèn)老溪西英歌隊(duì)始建于1984年,。該英歌隊(duì)教練陳宋琪說，英歌隊(duì)常以36人為演出隊(duì)伍編制,，對應(yīng)《水滸傳》中的“三十六天罡”,，主要展現(xiàn)小說故事中梁山英雄攻打大名府的過程。

　　很多初看英歌舞的觀眾心中都有不少問號,，其中最具代表性的一個問題是,，“領(lǐng)隊(duì)扮演的是什么人？手里拿條黑白相間,、能屈能伸的是什么東西,？做什么用？”

　　原來,，領(lǐng)隊(duì)扮演的是《水滸傳》里的“時遷”,，手里拿的物件是“蛇”。陳志輝說,，扮演“時遷”的他首發(fā)探路,，相當(dāng)于整個英歌隊(duì)的“靈魂”。之后便是“頭槌”“二槌”“三槌”“四槌”,，分別扮演李逵,、關(guān)勝、魯智深,、武松,，擺出猛虎下山的動作。此后“梁山好漢”依次出場亮相,，變換出攻城戰(zhàn)陣的各種隊(duì)形,，如“雙龍出海”“四虎并驅(qū)”“粉蝶采花”等,。

　　在汕頭潮陽,、揭陽普寧、汕尾陸豐等地,，許多鎮(zhèn)街都有英歌隊(duì),，有些鎮(zhèn)甚至同時擁有幾支不同風(fēng)格或不同年齡結(jié)構(gòu)的英歌隊(duì)伍。僅潮陽一區(qū)，就至少有上百支英歌舞隊(duì),。

　　不同鎮(zhèn)街的英歌舞表演風(fēng)格,、角色分配都略有差異，但表演幾乎都取材于梁山好漢故事,，其動作威猛陽剛,、服飾色彩鮮艷、音樂熱鬧歡快,。翁木順說,，英歌舞表演以剛勁、奔放的舞姿,，構(gòu)成了威武,、豪邁的氣勢，給人以力與美的震撼,，“在潮汕人眼里,，英歌就是英雄的化身、吉祥的象征,?！?/p>

　　氣勢磅礴，威武奔放,，充滿陽剛之氣,，威猛不遜北方安塞腰鼓，“這才是‘中華戰(zhàn)舞’,！”網(wǎng)友不吝如此評價潮汕英歌舞,。

　　英歌之技

　　英歌舞表演時長不一，有的大型節(jié)慶活動會持續(xù)整個白天,。這不僅對演員的體力是巨大的挑戰(zhàn),，也對演員的基本功和團(tuán)隊(duì)配合默契程度提出了很高要求

　　每逢農(nóng)歷新年和民俗節(jié)慶，潮汕地區(qū)“跳英歌”便迎來高峰,。

　　英歌舞表演時長不一,，有的大型節(jié)慶活動會持續(xù)整個白天。這不僅對演員的體力是巨大的挑戰(zhàn),，也對每個演員的基本功和團(tuán)隊(duì)的配合默契程度提出了很高要求,。

　　潮汕地區(qū)英歌隊(duì)多屬民間業(yè)余團(tuán)體，演員均是利用閑暇時間參與排練,。潮陽英歌省級傳承人、老溪西鄉(xiāng)英歌隊(duì)教練陳宋琪說,，隊(duì)員們白天要上班,，基本只能晚上組織練習(xí)，夏日廣東,，夜里溫度也會超過30攝氏度,，練習(xí)過后演員都像水浸過一樣,，渾身濕透。

　　英歌舞的基本動作是“舞槌”,，舞時每人各執(zhí)兩根被稱為“槌”的圓形短木棒,，雙腳成騎馬蹲襠步，提腿向橫躍動,，雙手隨鑼鼓節(jié)奏上下左右對擊木棒,，頭和身體隨之自然晃動。

　　“這些雖然是基本動作,，但很不容易練好,。”陳宋琪拿起兩根槌邊敲擊邊說,，以前村里排練場地還沒硬底化,，排練結(jié)束之后，地上的沙子都被汗水浸濕了,，濕沙能勾勒出演員排出的隊(duì)形,。

　　為了一天的“跳英歌”，英歌隊(duì)至少要練習(xí)半年之久,。演出當(dāng)天,，隊(duì)員們凌晨4點(diǎn)鐘就要起床去祠堂化妝，幾十名演員既要畫面具臉譜,，又要裝扮更衣,，有的角色還需要戴上假肚子等道具。天亮后,，表演正式開始,。英歌隊(duì)一路走一路跳，中午短暫吃飯休息后,，下午還要繼續(xù)巡游,，直到太陽落山方才結(jié)束。

　　“這一路英歌槌打過來,，中間不能休息,，而且氣息不能斷，必須一鼓作氣把氣勢打出來,?！标愃午髡f。

　　“肥蛇”陳志輝已有20年練舞的經(jīng)歷,，他負(fù)責(zé)扮演的“時遷”也起到整支隊(duì)伍指揮者的角色,。何時變隊(duì)形，何時換舞步，都由他根據(jù)隊(duì)伍行進(jìn)的節(jié)奏和環(huán)境情況發(fā)出指令,。

　　“表演時我嘴里會銜一支哨子,，靠吹哨節(jié)奏的變化告訴隊(duì)員們什么時候跑起來、什么時候停下來,、什么時候變動作,。”陳志輝告訴記者,，他手中的道具蛇則是“指揮棒”,，為身后的隊(duì)友提供指引。

　　“比如我在行進(jìn)過程中突然停下來,，弓步下蹲,，蛇頭朝下，正在兩列行進(jìn)的隊(duì)伍就會停下來,，變成兩人面對面的對槌舞,。”陳志輝說,。

　　想舞好英歌,，既要不懈堅(jiān)持，也要有好的道具,。除了“時遷”扮演者手中的“蛇”,，對其他英歌隊(duì)員來說，最重要的就是一副英歌槌了,。

　　潮陽區(qū)西門女子英歌隊(duì)總教練陳坍鵬說,，男子英歌槌長約52厘米，兩支一副重量一斤半左右,。英歌槌要挑選優(yōu)質(zhì)木材加以制作,，才有足夠的硬度和重量，敲擊起來聲音才更響亮,，更能展現(xiàn)英歌舞的恢宏氣勢,。

　　“英歌槌要連續(xù)揮動十幾個小時，加上身上戲服,、道具的重量,，每次演出對演員們都是一次考驗(yàn)?！本毩?xí)英歌幾十年,，陳坍鵬的膝蓋半月板已經(jīng)有些磨損，“但演員們毫無怨言,，對傳統(tǒng)文化的熱愛和對家鄉(xiāng)的使命感,、榮譽(yù)感讓越來越多的年輕人也加入練習(xí)的隊(duì)伍中,?！?/p>

　　英歌之變

　　“經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、社會穩(wěn)定，英歌服飾,、道具才能不斷更新迭代,，英歌隊(duì)才能不斷創(chuàng)作出優(yōu)秀的舞步和動作，輔以更多的傳播手段和平臺,，這是英歌舞這樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化火遍全網(wǎng)背后的深層原因”

　　大年初一,，汕頭市潮陽區(qū)文光街道，當(dāng)?shù)厥讋?chuàng)的男女對打英歌閃亮登場,。參演的潮陽西門女子英歌隊(duì)由54名隊(duì)員組成,，為觀眾演繹出一場“巾幗不讓須眉”的精彩演出。

　　男子英歌取材于小說《水滸傳》,，女子英歌同樣有自己的歷史投射——披紅戴綠的刀馬旦裝束,，描繪的是花木蘭從軍或穆桂英掛帥的故事，體現(xiàn)了“誰說女子不如男”的豪邁氣概,。

　　早在上世紀(jì)50年代,，伴隨著男女平等思想深入人心，西門女子英歌隊(duì)?wèi)?yīng)運(yùn)而生,。然而,，由于社會經(jīng)濟(jì)、歷史原因,，女子英歌在誕生后不久便陷入停滯,。直到2011年，西門社區(qū)重新組建女子英歌隊(duì),，請來健在的老隊(duì)員指導(dǎo)培訓(xùn),，才讓女英歌“血脈”得以賡續(xù)。

　　今年27歲的吳燕花是西門女子英歌隊(duì)副隊(duì)長,。小時候她在家鄉(xiāng)看過英歌舞演出,。“非常喜歡英歌舞,，那時還在想,，為什么只有男生才能跳呢？”聽說西門社區(qū)招收女英歌隊(duì)員的消息后,，她趕緊報名參與,，成為第一屆隊(duì)員。

　　練習(xí)英歌舞既能強(qiáng)身健體,，又能學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化,，受到潮陽地區(qū)家長們的歡迎,。西門女子英歌隊(duì)招收了不少十二三歲至二十來歲的女生，主要在晚上,、周末和寒暑假時間進(jìn)行排練,。

　　為了能長期“跳英歌”“教英歌”，吳燕花辭去了幼兒園教師的工作,，轉(zhuǎn)行開了一家美甲店,。“我實(shí)在太喜歡英歌舞了,，希望能把傳統(tǒng)文化保護(hù)好,、發(fā)揚(yáng)好，讓更多的人了解,、喜愛這門藝術(shù),。”吳燕花說,，“當(dāng)老師比較忙,，沒辦法保證每天排練，自己開店時間可以自己控制,，我就果斷地?fù)Q了工作,。”

　　“因?yàn)闊釔?，所以?chuàng)作,。”為了更好表現(xiàn)女生的颯爽英姿,，吳燕花經(jīng)常會從日常生活中尋找靈感,。一次，她在公園看到一群老人在練習(xí)太極,，回家就開始調(diào)整隊(duì)形和舞步,，創(chuàng)造出一套“回環(huán)太極”的新舞步。

　　在不斷的創(chuàng)新中,，英歌舞從最初的動作簡單,、套路單一、陣型單調(diào)向動作復(fù)雜,、套路多樣,、陣型變化紛繁轉(zhuǎn)變。對英歌服飾也進(jìn)行了材質(zhì)和形象改造,，為觀眾帶來更好的視覺效果,。

　　專家認(rèn)為，英歌舞的傳承創(chuàng)新既離不開民間民俗活動的紅火,，也離不開經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)步的加持,。年過七旬,、祖籍潮汕的廣東省委黨校原副校長陳鴻宇感慨，如今的英歌舞比過去好看多了,，“跳英歌的招式更豐富,，服裝更漂亮，陣勢更氣派,?！?/p>

　　陳鴻宇說：“經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、社會穩(wěn)定,，英歌服飾、道具才能不斷更新迭代,，英歌隊(duì)才能不斷創(chuàng)作出優(yōu)秀的舞步和動作,，輔以更多的傳播手段和平臺，這是英歌舞這樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化火遍全網(wǎng)背后的深層原因,?！?/p>

　　西門女子英歌隊(duì)的隊(duì)員們正將這門源于潮汕的藝術(shù)帶到各地。就讀于廣州華商職業(yè)學(xué)院的大二學(xué)生肖靜彤和師姐鄭媛軒,，在大學(xué)校園里組建了一個英歌舞社團(tuán),，她們正期待著開學(xué)后的訓(xùn)練。

　　“我到廣州讀書后就跟老師商量想組建一支英歌隊(duì),，現(xiàn)在隊(duì)伍已經(jīng)有20多名隊(duì)員,，很多報名的同學(xué)來自潮汕以外的地區(qū)?！毙れo彤說,，“相信今年英歌舞的火爆，會讓更多人認(rèn)識到這種傳統(tǒng)文化的魅力,?！保ㄓ浾哒厕燃巍⒑闈扇A）