新華社香港9月17日電? 題：指揮家閻惠昌：讓中國民樂跨界交響
新華社記者陸敏
9月15日晚,，香港文化中心大劇院,，座無虛席。香港中樂團(tuán)第47樂季的首場音樂會(huì)《月滿長生殿》即將開場,。
燈光漸暗,，音樂未起?！昂靡粋€(gè)明月皎潔的夜晚,！”站在指揮臺上的藝術(shù)總監(jiān)兼終身指揮閻惠昌朗聲說道。這是他的第一句臺詞,，也是全劇的開場,。在這場由內(nèi)地、香港和臺灣三地藝術(shù)家共同出演的昆曲與民樂的音樂對話中,，他既是真正的指揮,，也扮演了其中的“指揮”角色。
一腦兩用,，左右手各干各的,，這是閻惠昌在讀大學(xué)指揮專業(yè)時(shí)已經(jīng)訓(xùn)練過的。而今,，69歲的他要訓(xùn)練一腦三用,，一邊指揮一邊講臺詞。
難嗎,？難,！他一笑。
從黃土高原到維港之畔,，閻惠昌的人生從來都是迎難而上,。
跨界
香港中樂團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)兼終身指揮閻惠昌接受新華社記者采訪（9月6日攝）。新華社記者 朱煒 攝
《月滿長生殿》用當(dāng)代審美思維叩問唐明皇和楊貴妃的愛情故事,，創(chuàng)新地采用音樂劇場的形式,，將古老昆曲的表演藝術(shù)與大型民樂團(tuán)的現(xiàn)場演奏融合，戲中有樂、樂中有戲,，給觀眾帶來跨界交響的視聽新感受,。
“跨界”對閻惠昌并不新鮮。從1997年6月?lián)蜗愀壑袠穲F(tuán)音樂總監(jiān)伊始,，他就立志“不拘一格,，自成一格”，始終站在民樂界的前沿,，積極探索與不同界別互動(dòng),，先后進(jìn)行了一系列中樂團(tuán)與多種藝術(shù)門類合作的大膽嘗試。
比如在音樂會(huì)中引入詩詞書畫元素,，音樂與文學(xué)經(jīng)典名著對話,，在茶文化和插花藝術(shù)中賞樂，民族樂器與西洋樂器和美聲同臺……充滿奇思妙想的各種跨界探索,，讓香港中樂團(tuán)影響力不斷“出圈”,，成為一張亮眼的文化名片。
“跨界不是重點(diǎn),。你本身東西不做好,，跨界就毫無價(jià)值?！遍惢莶f,，樂團(tuán)在堅(jiān)持以民樂為核心的前提下，放眼世界,，“通過跨文化跨媒介的融合來拓展藝術(shù)表現(xiàn)力,，讓更多的中外觀眾了解和喜愛我們中國民族音樂?！?/p>
今年3月,，在海內(nèi)外眾多藝術(shù)家同臺競技的香港藝術(shù)節(jié)上，香港中樂團(tuán)的《火星上的虎度門》大獲成功,?！盎⒍乳T”是粵劇舞臺兩側(cè)供演員出入的臺口，這場別開生面的音樂會(huì)把“虎度門”融入火星場景,，運(yùn)用多媒體手段配合科技感十足的舞臺特效,，讓古老的粵劇“穿越未來”，在太空中唱響,。
“跨界跨到了外星球,。”閻惠昌笑道,，演出后他收到不少觀眾反饋,，“沒想到傳統(tǒng)戲曲還能被賦予這樣的科幻色彩,，而且毫不違和，他們都感到非常驚艷,?！?/p>
傳承
香港中樂團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)兼終身指揮閻惠昌參加《月滿長生殿》的彩排（9月14日攝）。新華社記者 朱煒 攝
閻惠昌在陜西農(nóng)村長大,。每逢節(jié)日,，村子里都有戲班子來演出，一場戲里歌舞,、表演,、樂隊(duì)等元素俱全，給了他最初的音樂啟蒙,。此后的藝術(shù)探索和實(shí)踐中,，他多次到祖國各地采風(fēng)，無論是親身探訪有“唐宋遺音”之稱的潮州音樂,，還是現(xiàn)場聆聽剛直高亢的華陰老腔,，每一次都讓他慨嘆中國民間音樂的豐饒浩大。
“民間音樂包括戲曲,、器樂,、說唱、歌舞等,，非常豐富，構(gòu)成了中國傳統(tǒng)音樂的第一大類,?！痹陂惢莶磥恚@正是藝術(shù)創(chuàng)作取之不盡的源頭活水,，“我國幅員遼闊,，加上地域分隔導(dǎo)致不同地區(qū)的不同樂種風(fēng)格差異很大，在挖掘,、展示和傳承傳統(tǒng)音樂方面,，民樂大有可為?！?/p>
自2007年起,，香港中樂團(tuán)與香港藝術(shù)節(jié)共同創(chuàng)辦“樂旅中國”系列，每年都推出多首作品,，展現(xiàn)中國豐富多樣的音樂地貌,。香港中樂團(tuán)是大型民樂管弦樂團(tuán)，但專門保留了吹打音樂,、廣東音樂,、江南絲竹等多個(gè)民間音樂小組,，在每年委約創(chuàng)作的作品和音樂會(huì)的曲目設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)音樂都要占到一定比例,。
“中國傳統(tǒng)音樂是無價(jià)之寶,，我們有責(zé)任好好守護(hù)和傳承，并盡最大努力加以呈現(xiàn),，讓觀眾感受到傳統(tǒng)文化的魅力,。”閻惠昌說,。
香港中樂團(tuán)邀請?zhí)珮O大師一起合作過一場名為《極》的太極舞蹈音樂會(huì),，以音樂、舞蹈,、太極結(jié)合的方式,，從“開天辟地”講到“天人合一”，令人耳目一新,。這場音樂會(huì)的創(chuàng)意來自閻惠昌,。“《極》闡述的是一套很完整的中國人的宇宙觀,，讓博大精深的傳統(tǒng)文化可聽,、可視、可感,，這是我們想做的,。”
2019年7月,，特區(qū)政府頒給閻惠昌銀紫荊星章,，表彰他多年來致力推動(dòng)香港文化藝術(shù)發(fā)展。
共融
香港中樂團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)兼終身指揮閻惠昌與記者交流（9月6日攝）,。新華社記者 朱煒 攝
到香港任職后的頭幾年,，他一直在思考香港中樂團(tuán)的定位。香港是一個(gè)中西薈萃的國際大都市,，中樂團(tuán)一方面背靠祖國,，深深扎根于中國傳統(tǒng)文化，另一方面面向世界,，要像這個(gè)城市一樣國際化,，成為中外文化藝術(shù)交流融合的平臺。
閻惠昌曾在中央民族樂團(tuán)工作多年,，也曾執(zhí)棒新加坡,、俄羅斯、日本等國的大型樂團(tuán),，這樣的跨文化經(jīng)歷,，讓他有更為開闊的世界觀,。他經(jīng)常率領(lǐng)香港中樂團(tuán)“走出去”，應(yīng)邀到世界各地知名藝術(shù)節(jié)獻(xiàn)演,，加強(qiáng)交流,，拓展視野。
200多年前,，歐洲傳教士將一件古老的中國樂器笙帶去西方,，這是世界“自由簧”樂器的鼻祖。此后歐洲仿照笙的簧片原理,，改進(jìn)了西洋“樂器之王”管風(fēng)琴,，還陸續(xù)發(fā)明出手風(fēng)琴、口琴等“簧類”樂器,。
“這很有意思,，一方面讓我們?yōu)樽约旱奈幕院溃硪环矫嬉舱J(rèn)識到,，文化的發(fā)展需要開放和共融,。”閻惠昌說,。香港中樂團(tuán)以此為創(chuàng)意出發(fā)點(diǎn),，打造了笙、古琴等中國古代樂器與西方管風(fēng)琴的一系列音樂對話,。
這次的新樂季推出了古老編鐘與管風(fēng)琴的對話新作《鐘簧龢鳴》,。閻惠昌說，“‘龢’與‘和’字同音,，常為通用,。‘龢’像一排竹管樂器吹出不同聲部,，具有和諧共振的寓意，這樣的作品既承載著歷史的厚重,，也寄托了我們對文化共融的期待,。”
上世紀(jì)80年代初,，閻惠昌就讀于上海音樂學(xué)院,，選擇了民樂指揮作為主修方向。經(jīng)過數(shù)十年的耕耘,，閻惠昌如今已成為享譽(yù)海內(nèi)外的民樂指揮家和作曲家,。
“我在陜西這樣有深厚中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的地方長大，此生能以傳播中國文化為己任,，為中國民樂發(fā)展做一些探索和貢獻(xiàn),，這是我的使命,，更是我的榮幸?！遍惢莶f,。
