新華社北京2月6日電 題：視藝術(shù)為學(xué)問,，視藝術(shù)為生命——追思表演藝術(shù)家鄭榕
新華社記者白瀛
他是話劇《茶館》中的常四爺,、《雷雨》中的周樸園，他是電視劇《西游記》中的太上老君,、《三國演義》中的孔融……
“把藝術(shù)當(dāng)作學(xué)問的態(tài)度貫穿了他的一生”“他將話劇事業(yè)視為生命”“他是學(xué)者型演員的楷?！薄?月6日北京人藝舉行的追思會上，眾多同事和親友追憶了他腳步永不停的一生,。
他是著名表演藝術(shù)家、北京人藝藝術(shù)委員會顧問鄭榕，2022年12月24日在北京逝世,，享年98歲,。
在舞臺上創(chuàng)造真實的人
在70余年的舞臺生涯中，鄭榕塑造了眾多性格鮮明,、風(fēng)格迥異的人物形象,，其中最為人熟知的莫過于《雷雨》中的周樸園和《茶館》中的常四爺。隨著時代的變化,、年齡的增長,，鄭榕不斷有著新的認(rèn)識和創(chuàng)造，從而完善自己飾演的人物,。
北京人藝院長馮遠(yuǎn)征介紹,，從1953年到1998年飾演周樸園的過程中，鄭榕從階級分析入手變?yōu)閺娜说谋举|(zhì)入手,，最終以一條完整的思想貫穿線向曹禺交上了那份他認(rèn)為“未完成的答卷”,；從1958年到1992年飾演常四爺?shù)倪^程中，鄭榕不停地鉆研修正,，從簡單演成硬漢變?yōu)檎业饺宋锘钌母杏X,。
作為北京人藝建院元老，鄭榕也是這兩個人物的首版扮演者,。珠玉在前,，令后來者高山仰止。
“鄭榕老師的常四爺是我演常四爺?shù)脑瓌恿?，我心中的形象種子就是他,。”北京人藝原副院長濮存昕說,，如何對待鄭榕的表演是他后來演《茶館》繞不開的課題,。
有相似感受的還有周樸園的第二代扮演者顧威?！拔倚睦镏軜銏@就是鄭榕,。我開始不敢接這個戲，因為我演不出‘花’來,?！彼f，鄭榕本人及賦予周樸園這個人物“不怒自威”的氣場深深影響了他,。
2013年秋,，北京人藝復(fù)排演出《小井胡同》。鄭榕看過后給導(dǎo)演楊立新寫信,，著重肯定了對人的塑造,?！八恢笔莿≡猴L(fēng)格堅決的捍衛(wèi)者，呼吁舞臺上一定要創(chuàng)造真實的人,?！睏盍⑿抡f。
以堅實的生活為基礎(chǔ)
2005年,，為紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年,，北京人藝重排名劇《屠夫》，并啟用1982年首演版的朱旭,、鄭榕等老演員,。
時任劇院黨委書記的馬欣回憶，建組會上鄭榕小心翼翼拿出一件寶貝：一本烈士日記,。1949年底重慶剛剛解放,，從事進(jìn)步演劇的鄭榕只身進(jìn)入渣滓洞，目睹慘烈現(xiàn)場被深深觸動,，而這本烈士日記就是他從現(xiàn)場帶回來的,。
“為了讓青年演員盡快感受戰(zhàn)爭年代的氛圍，鄭榕老師把這件珍藏了56年的烈士遺物帶來,，很多同志都受到了震撼,。”馬欣說,，“他始終堅持藝術(shù)創(chuàng)作必須以堅實的生活為基礎(chǔ),，只有源于生活、扎根生活的藝術(shù)形象才能有長久的穿透力,?！?/p>
2012年，北京人藝創(chuàng)排建院60周年原創(chuàng)大戲《甲子園》,，五代演員同堂體現(xiàn)的傳承關(guān)系一時成為佳話,。
導(dǎo)演之一唐燁回憶，當(dāng)時88歲高齡的鄭榕在劇中飾演老紅軍,，盡管只能坐輪椅演出,，卻仍然要求到養(yǎng)老院體驗生活；第一次去有點走馬觀花,，于是又單獨走訪了老紅軍王定烈,，聽他講述自己的經(jīng)歷，體會他的情感,，還在劇中特意借鑒了王定烈的一些動作,。
“他說通過走訪老紅軍，人物慢慢在心里扎根了,。演戲得找心里的感覺,，話劇要反映現(xiàn)實生活,，不能跟現(xiàn)實隔離?！碧茻钫f,。
2017年唐燁擔(dān)任《關(guān)漢卿》復(fù)排導(dǎo)演，鄭榕看完連排后又說,，“話劇舞臺還是要以人為主，揭示人物的思想和感情,，塑造鮮活的人物形象,。”
一生踐行“戲比天大”人藝精神
2022年12月,，鄭榕臨終前的一天,，在病榻上仍然喃喃自語：“快給我穿衣服，快給我穿鞋,，我得去演出,，我還有一場戲?！?/p>
追思會上,，鄭榕的夫人陳秀英含淚述說著這一幕。鄭榕剛被家人哄得即將入睡,，又說：“不行……得回劇場,，得排戲，不排戲怎么演出,？”
“鄭榕老師是北京人藝精神的典范,，代表了劇院老一輩藝術(shù)家視藝術(shù)為生命的高貴品質(zhì)?！北本┤怂圏h組書記王文光說,，“磊落博大的胸懷、堅定正義的勇氣,、耿直慷慨的性格,、嚴(yán)謹(jǐn)寬容的品德都是他的人生注解?！?/p>
濮存昕說,，鄭榕在日常生活中十分謙和，但一談到藝術(shù)就變得投入而苛刻：他虛心接受同事的批評也嚴(yán)厲批評同事,，也曾直言劇院不應(yīng)為急就章的戲而容忍表演的概念化和情緒化,。
“他一身浩然正氣，一生踐行著‘戲比天大’的人藝精神,?！卞Т骊空f,。
從事戲劇創(chuàng)作的同時，鄭榕從未放棄對話劇藝術(shù)的思考與研究,。改革開放之初,，他就有意識地通過參演影視劇而總結(jié)話劇和影視劇表演的不同特點；新世紀(jì)之初,，他公開發(fā)表文章提出事關(guān)話劇創(chuàng)作的三個命題,，在文藝界引起強(qiáng)烈反響；2019年,，他出版《鄭榕戲劇表演創(chuàng)作談》一書,，總結(jié)了實踐“斯坦尼斯拉夫斯基體系”的成果與經(jīng)驗。
“鄭榕老師對藝術(shù)的執(zhí)著,、永不停歇的腳步和高貴的品格,，引領(lǐng)一代年輕的人藝人繼承和發(fā)揚(yáng)。他身體力行地為我們樹立了典范,，讓我們努力前行,，不斷進(jìn)步，成就未來,?！瘪T遠(yuǎn)征說。
