黃河故道,，曾經(jīng)是多災(zāi)多難、充滿悲情的地方,，也是國脈所系、朝野重點(diǎn)關(guān)注的地方,。
本文所說的黃河故道,，是指南宋建炎二年（1128年）至清咸豐五年（1855年），黃河侵泗奪淮入海而留下的河道,。史料記載,，歷史上黃河決口泛濫約1500次，其中較大的改道二三十次,，重大的改道有六次,。每一次改道留下的河道，都稱為黃河故道。但是,，由于1128年至1855年這次改道時(shí)間長,、影響大，故習(xí)慣上黃河故道特指這條河道,。
黃河故道起于河南省蘭考縣銅瓦廂,，終于江蘇省濱?？h大淤尖村套子口入黃海,，全長約730公里，主要包括河南的開封,、商丘,，山東的菏澤，安徽的宿州,，江蘇的徐州,、宿遷、淮安,、鹽城等八市,。
今天的黃河故道，大部分河段水少不能通航,，商丘,、徐州、宿遷,、淮安等城市將其開發(fā)為公園,、風(fēng)光帶，為市民提供健身休閑場所,；淮安市楊莊以下至中山河尾段仍是淮河,、洪澤湖的泄水道之一，因此常年水流較大,；在一些完全斷水的地方,，則被開墾為農(nóng)田或者果園。
撥開歷史的煙云,，黃河故道厚重的歷史文化日益凸顯,，值得我們用心去體察，用腳步去丈量,。
銅瓦廂,，黃河故道的起始地
行走黃河故道，必須要到銅瓦廂去看看,。
一到銅瓦廂黃河決口處,，映入眼簾的是黑底黃字的紀(jì)念碑。因?yàn)檫€沒有到大汛期，此時(shí)的黃河在紀(jì)念碑附近緩緩地流淌著,。近處的水鳥飛來飛去,，岸上的樹木蔥綠可人。
這里是黃河故道的起始地,，因1855年黃河在此改道北流而聞名,。這次大改道，讓黃河持續(xù)727年的東南流向戛然而止,，成為一條時(shí)水時(shí)涸,、時(shí)斷時(shí)續(xù)的故道。
銅瓦廂,，原名銅牙城,，位于河南省蘭考縣黃河北岸。元代曾設(shè)銅牙縣,，后廢,。明景泰四年(1453年)曾在此開渠引黃入運(yùn)。清咸豐五年六月十九日,，銅瓦廂三堡下無工堤段潰決,。六月十四日至十七日，黃河,、沁河,、洛河同時(shí)猛漲。這次洪水主要來自三門峽以上,，含沙量非常大,。洪水期間，河床大淤,，水位很高,，致使下游河道宣泄不及。十九日沖決,，二十日全河奪溜,，正河斷流。當(dāng)時(shí)清廷忙于鎮(zhèn)壓太平軍,，根本就沒有時(shí)間來治理黃河,，黃河自此改道東北經(jīng)今長垣、濮陽,、范縣,、臺前進(jìn)山東由利津入海，結(jié)束了黃河?xùn)|南流向,、奪淮入海的歷史,，留下了約730公里的黃河故道,。
在銅瓦廂（現(xiàn)東壩頭鄉(xiāng)）黃河決口處，我們可以看到“毛主席視察黃河紀(jì)念亭”以及毛主席當(dāng)年乘坐的小火車的軌道,。
“黃河奪泗入淮”
黃河是中華文明最主要的發(fā)源地,，是我們的“母親河”，素以“善淤,、善決,、善徙”而著稱，歷史上多次出現(xiàn)決口和改道,。對現(xiàn)在影響較為深遠(yuǎn)的,，就是南宋初年的“黃河奪泗入淮”。
淮河是發(fā)源于河南桐柏山,、介于黃河與長江之間最大的一條獨(dú)流入海的自然河,，包括淮河干流和南北諸多支流,，流經(jīng)河南,、安徽、江蘇等地,，由云梯關(guān)（今江蘇省響水縣境內(nèi)）入海,。淮河在古時(shí)候被公認(rèn)為是條“有利無害”的河流,。由于下游河床深闊,，淮河很少泛濫。史載,，淮河中下游地區(qū)地勢低平,，田疇肥沃，宜植五谷,。秦漢時(shí)代把天下田地分為九等,，江淮田為上中（二等），所以有“江淮熟,，天下足”和“走千走萬,，不如淮河兩岸”之說。
古泗水又是淮河最大的一條支流,。泗水源出山東省泗水縣泉林鎮(zhèn)陪尾山,，經(jīng)曲阜、兗州,、沛縣至徐州東北匯汴水,，又在下邳匯沂水和沭水，在宿遷以南匯睢水,，到淮陰與淮河匯合,?？追蜃釉阢羲纳嫌蚊嫠l(fā)出“逝者如斯夫,，不舍晝夜”的慨嘆,。
更早以前，黃河也曾發(fā)生過侵淮現(xiàn)象,，但基本上未對淮河造成嚴(yán)重影響,。直到南宋建炎二年（1128年），東京留守杜充為抵御已近在咫尺的金軍,，在滑州掘開黃河堤防,。這一次，導(dǎo)致黃河改道東南流向727年,。
燧皇陵,，永銘火文明的締造者
商丘緊鄰開封，歷史上曾有應(yīng)天府,、南京,、歸德府之名。黃河決口,、改道,，商丘首當(dāng)其沖，深受其害,。
在商丘市所轄的虞城縣,，可以看到綿延起伏的太行堤。太行堤為明朝治水專家劉大夏所修,，堤高十多米,，寬數(shù)十米，巍然屹立在豫東平原,。據(jù)《明史·河渠志》記載,，太行堤建成，大河“復(fù)歸蘭陽,、考城,，分流徑徐州、歸德,、宿遷,，南入運(yùn)河，會淮水,，東注于淮”,。
遙想當(dāng)年，太行堤可以防止黃河北決,，但全溜東注,，一旦決口勢必給中下游地區(qū)帶來無窮的災(zāi)難,。然而，不管黃河多少次給商丘帶來了滅頂之災(zāi),，位于商丘古城西南三里處的燧皇陵依舊安然無恙,。俗話說“水火不容”，火的發(fā)明者長眠于此,，自然能夠逢兇化吉,。
燧皇陵是上古時(shí)期發(fā)明鉆木取火的燧人氏墓園。進(jìn)入燧皇陵園,，首先看到的是一條神道,，神道兩邊有排列整齊的石雕，莊嚴(yán)肅穆,。燧人氏墓冢和雕像矗立于陵區(qū)中心,，四周翠柏環(huán)抱，綠草如茵,。
幾十萬年前的舊石器時(shí)代,，人們吃的是動物的生肉或生的植物根莖或葉片，穿的是獸皮或用植物編織的物件,，不認(rèn)識火,，甚至視火為不祥。燧人氏是個智者,，他通過長時(shí)間體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了火的妙用,。為了使人類時(shí)時(shí)處處都能找到火,、用上火，燧人氏開始探索人工取火,，經(jīng)過千百次試驗(yàn),，終于找到了鉆木取火與點(diǎn)石擊火兩種方法，使中華民族的先人掌握了用火與取火技術(shù),。由于鉆木取火中大多使用的是燧木,，人們便把發(fā)明人工取火技術(shù)之人尊為“燧”，稱“燧人氏”,。燧人氏開創(chuàng)了人類走向火文明的新紀(jì)元,。
“城下城”，黃河泛濫淹城的證據(jù)
江蘇省徐州市睢寧縣,，黃河故道變身濕地公園,。新華社記者季春鵬 攝
2022年7月15日，徐州城下城遺址博物館正式開館,。扒開一層層泥土,，看到一段段歷史,，深埋地下的“城下城”留下的斷垣殘壁，見證了黃河水患所帶來的災(zāi)難,。
現(xiàn)今的黃淮地區(qū)在黃河改道之前是沃野平疇,、河網(wǎng)密布的魚米之鄉(xiāng)，老百姓生活較為安定,、富足,。從南宋建炎二年(1128年)黃河持續(xù)奪淮入海以后，黃河故道沿線就成為黃河泛濫之區(qū),，給兩岸人民帶來了深重的災(zāi)難,。每次洪水來襲，房倒屋坍,，莊稼淹沒,，牲畜溺死，來不及躲避洪流的百姓則被洪濤所吞沒,。
黃河古道沿線許多城市,，都不止一次地被洪水沖毀，黃河泛濫還導(dǎo)致一些城市的毀滅,。清康熙七年,，黃河從邳州花山壩決口，無情的河水吞沒了下邳州城,；康熙十九年（1680年）,，滾滾狂濤將古泗州城淹沒。
黃河泛濫,，首受其害的是河南開封,、蘭考一帶。自明代永樂二年（1404年）至清代道光二十一年（1841年）的400余年時(shí)間,，開封先后7次被洪水毀城,。今安徽省宿州市蕭縣、碭山,，也曾是多災(zāi)多難之地,。
梧桐巷，項(xiàng)羽埋衣胞的地方
宿遷城區(qū)段黃河故道,。陳法玉 攝
“項(xiàng)籍者,，下相人也，字羽,?！薄妒酚洝分械摹俄?xiàng)羽本紀(jì)》，如是介紹西楚霸王項(xiàng)羽,。
宿遷古稱下相,，因居于相水下游而得名,，相水又名睢水。宿遷自古就是水陸要道,，境內(nèi)除泗水古航道外,，還有睢水。清順治十五年（1658年）,，河決睢寧縣峰山口,，濁水橫流，使睢水入黃的小河口沙淤成陸,，睢水航道從此湮廢,。
項(xiàng)羽的出生地梧桐巷就在睢水對岸。睢水雖然淤積了,，但是項(xiàng)王故里還在,。項(xiàng)王故里內(nèi)的梧桐樹下，至今還生長著一株數(shù)代再生的梧桐樹,。據(jù)傳說,，項(xiàng)羽的衣胞就埋在這棵樹下。
“生當(dāng)作人杰,，死亦為鬼雄,。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東,?！彼未~人李清照的千古絕唱，贊美了項(xiàng)羽的精神和氣節(jié),。這是世世代代中國人的共同心聲,。
云梯關(guān)，遠(yuǎn)離海岸線的關(guān)隘
“古云梯關(guān)”石碑,。陳法玉 攝
黃河侵泗奪淮，最初是從云梯關(guān)入海的,。在江蘇省響水縣黃圩鎮(zhèn)云梯關(guān)村境內(nèi),，有一塊巨碑刻有“古云梯關(guān)”四個大字。
遙想當(dāng)年,，這里緊靠大海,，既是海防重鎮(zhèn)、交通要道,、險(xiǎn)要河防,，也是商貿(mào)集散地。后來卻因黃河泥沙沉積,，致使海岸線東移,，陷入寂寂無聞之中,。
云梯關(guān)曾有“東南沿海第一關(guān)”、“江淮平原第一關(guān)”之譽(yù),。元代以后“借黃行運(yùn)”,，常有龐大船隊(duì)由云梯關(guān)出入海口,。明清之際,，此處是蘇、魯,、遼民間海運(yùn)要道,，往來商船均由此出入。1971年地方建造黃圩翻水站時(shí),，在王碼頭,、楊碼頭之間的工地，掘土十米深處發(fā)現(xiàn)沉船物件甚多,。云梯關(guān)附近至今仍保留著大關(guān),、錢碼頭等地名，足見關(guān)隘當(dāng)年的規(guī)模之大,。
由于黃河所挾帶泥沙全部由云梯關(guān)出海,，海岸迅速擴(kuò)展，至清康熙年間,，?？谝严乱?0華里，至清咸豐五年（1855年）黃河改道由山東入海時(shí),，云梯關(guān)已距海145里了,。清中葉以后，這里已不再置軍戍守,，僅存“云梯關(guān)”之名,。
為了存其遺跡，清嘉慶十五年（1801年）,，這里立了一塊高245厘米,、寬110厘米的石碑，上刻“古云梯關(guān)”四字,。1943年日寇侵華,，云梯關(guān)的建筑和周圍樹木全部被炸毀，現(xiàn)僅存“古云梯關(guān)”四字石碑一塊,。1987年,，當(dāng)?shù)卣藿俗o(hù)碑亭，將石碑重新豎立了起來。
泉林鎮(zhèn),，古泗水從這里匯聚成流
在今年5月間的踏訪中,，我們一行特意取道山東省泗水縣，去看一看黃河奪泗入淮的古泗水的源頭,。
古泗水的源頭在泗水縣泉林鎮(zhèn)的陪尾山下,。中國最早的地理書《禹貢》中所言的“泗出陪尾”，就是指這里的陪尾山,。位于陪尾山下的泉林鎮(zhèn)泉眼眾多,，被稱為“山東諸泉之冠”。據(jù)記載,，這里“名泉七十二,，大泉數(shù)十，小泉多如牛毛”,。泉林鎮(zhèn)就是因名泉薈萃,、泉多如林而得名，這里的泉水四季恒溫,，主要有珍珠,、趵突、黑虎,、紅石,、濤糜、雪花等名泉,。
來到泉林鎮(zhèn)泉群風(fēng)景區(qū),，一處處汩汩涌動的泉水讓人頓覺神清氣爽，荇草在一眼能看到底的清泉里隨著微波一搖一動,，猶如魚兒撒歡,。初夏時(shí)節(jié)萬木蔥蘢，高大的廣玉蘭樹上開滿了白蓮一樣的花朵,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著就像一只只棲息的白鷺,。
泉林如此之美，難怪康熙皇帝來泉林時(shí),，留下了一篇不朽的《泉林記》,。乾隆皇帝對泉林更是情有獨(dú)鐘，建有行宮,，先后九次駐蹕，書寫贊美泉林的詩文達(dá)150多篇（首）,。
離開了泉林泉群景區(qū),，我們又到了泗水存留時(shí)間最久遠(yuǎn)的卞橋上參觀。
卞橋?yàn)闁|西走向,，橋身長25米,，寬7米,，高6.5米，三孔聯(lián)拱券砌,，兩端各有引橋,。卞橋的橋面兩邊，各有14根望柱和13塊欄板,，欄板上雕刻有人物,、花卉、山水,、鳥獸等各種栩栩如生的圖案,。橋身兩端各有一對石獅，相向蹲踞于須彌蓮花座上,，像衛(wèi)士一樣日夜守護(hù)著橋的安全,。卞橋始建于晚唐時(shí)期，金大定二十一年(1181年)重修后一直保存至今,。
泗水最好看的地方,，莫過于泗水濱景區(qū)。
泗水濱景區(qū)有陶于之濱,、川上詩文,、海岱名川廣場、泗河淵源,、泗水盛鼎等景點(diǎn),。海岱名川廣場，因北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中將泗水譽(yù)之為“海岱名川”而建,，由古建筑群和開闊性臨水廣場組成,。在這里看泗水，水面特別寬闊,，遠(yuǎn)處有現(xiàn)代化的橋梁,，近處有初生的蘆葦、青蒲,。鷺鳥成群地飛來飛去,，倒影在波光中撲閃撲閃。正是夕陽西下的時(shí)候,，老年人悠閑地散步溜達(dá),，年輕人戴著耳機(jī)隨著音樂的節(jié)拍翩翩起舞，好一派國泰民安的太平景象,。
泗水的美麗景觀,，讓許多文人騷客詩興大發(fā)。唐代大詩人李白“秋波落泗水，海色明徂徠”,、宋代理學(xué)家朱熹“勝日尋芳泗水濱,，無邊光景一時(shí)新。等閑識得東風(fēng)面,，萬紫千紅總是春”等佳句,，至今仍被人廣為傳誦。
放眼黃河故道,，到處生機(jī)勃勃
1855年以后,，侵泗奪淮700多年的黃河走了，但是黃河帶來的遺患卻沒有隨之遠(yuǎn)去,。由于黃河奪淮導(dǎo)致的水系紊亂,，黃河故道地區(qū)特別是中下游地區(qū)依然水災(zāi)不斷，淮河下游流域和沂沭泗流域尤甚,。1945年起,，沂沭泗地區(qū)連續(xù)四年大水，造成慘重災(zāi)害,。
新中國成立后,，開啟了黃河、淮河治理的新篇章,。黃河故道的治理,，主要是淮河下游流域和沂沭泗流域的治理。黨和政府按照“蓄泄兼籌”的治淮總方針,，在淮河上游山區(qū)修建水庫,，在中游修建蓄洪工程，在下游擴(kuò)大水道,，實(shí)施“導(dǎo)沂整沭”“導(dǎo)沭整沂”等工程,，開挖淮河入江、入海通道,，使淮河下游和沂沭泗水系得到了很好的治理,，大大降低了洪澇災(zāi)害發(fā)生的頻率，提高了抗旱能力,，更好地維護(hù)了人民生命和財(cái)產(chǎn)安全,。
如今放眼黃河故道，到處是一派生機(jī)勃勃的景象,。與此同時(shí),，黃河故道的歷史文化研究也風(fēng)生水起。
黃河故道地區(qū)時(shí)空跨度長,，地域面積廣,，現(xiàn)存歷史文物十分豐富,，有國家級文物保護(hù)單位60多處，還擁有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目50多個,。
黃河故道這方土，太厚重,、太偉大,、太神奇了。它既是一個空間地理的概念,，也是一個時(shí)間歷史的概念,、一個河道水系的概念、一個旅游資源的概念,、一個文化遺產(chǎn)的概念,、一個文明傳承的概念、一個生態(tài)文明的概念……
黃河故道,，值得來,，值得看。（陳法玉）
