清晨的鳥鳴喚醒了位于浙江中部有著700多年歷史的古村落，75歲的諸葛后裔祭祖主祭人諸葛議站在墻邊,，200余幢青磚灰瓦的古建筑屋頂鋪滿陽光,，學(xué)堂依稀傳來孩童的早讀聲，一如他記憶中多年前的模樣,。
行走在我國最大的諸葛亮后裔聚居地——浙江金華蘭溪市諸葛村,，廳堂屋巷勾勒出肌理筋骨，家風(fēng)祖訓(xùn)承襲成文脈氣韻,。安其居,、樂其俗，諸葛后裔數(shù)百年來在此聚族而居,，營建,、保護(hù),、傳承,。
近年來，諸葛村以“人人都是文保員,，人人都是受益者”為保護(hù)理念,，讓這個(gè)文脈傳承悠久的江南古村在活態(tài)保護(hù)與發(fā)展中，留住了“根與魂”,，于有形無形間,，塑造出一幅鄉(xiāng)愁里的當(dāng)代鄉(xiāng)土中國的美麗圖景。
古村保護(hù)：“人人都是文保員”
諸葛村村域面積2.3平方公里,，據(jù)考由諸葛亮27世孫諸葛大獅于元代開始營建,。該村以鐘池為中心，有八條小巷向四面八方延伸，其平面酷似八卦圖,，小巷中又有許多橫向環(huán)連的窄弄堂,，弄堂之間古老民居星羅棋布，村中姓諸葛的居民超過3000人,。
鳥瞰諸葛村（無人機(jī)照片,，2023年8月1日攝）。新華社記者 翁忻旸 攝
相傳諸葛村因獨(dú)特選址布局,，隱于山間躲過了歷史上多次戰(zhàn)火波折,。實(shí)際上，一座古村如此完好地留存,，道理絕非一個(gè)“隱”字,。
諸葛村黨總支書記諸葛坤亨介紹，共建共榮,、聚族而居一直是諸葛村的傳統(tǒng),。
丞相祠堂、廳堂,、議事堂……諸葛坤亨已年過古稀,，他多次親歷村里自發(fā)籌款修建古建筑的事情?！霸谕獾某鲥X,，在家的出力，雖然過去經(jīng)費(fèi)常常捉襟見肘,，但村里古建筑的修繕更新從沒停止,。”
游客在諸葛村丞相祠堂參觀游覽（2023年8月1日攝）,。新華社記者 翁忻旸 攝
進(jìn)入新世紀(jì),，古村的保護(hù)發(fā)展進(jìn)入新階段。
“當(dāng)時(shí)村里已經(jīng)有了一定的集體收入,，老百姓的積極性也很高,，但我們不求短期效益，而是把所有利潤繼續(xù)投入保護(hù)中,?！敝T葛坤亨說，“在‘人人都是文保員,，人人都是受益者’理念下,，受益不只是財(cái)富，也不能只在一時(shí),?！?/p>
從2003年開始，諸葛村推行“一戶一策”，有的村民依然留在老宅,，有的村民享受易地建房政策后,，其老房子由村集體收歸，經(jīng)過黨員修繕隊(duì)維修,，融入諸葛后裔祭祖,、中藥體驗(yàn)等傳統(tǒng)活動(dòng)，適度引入民宿旅游,、研學(xué)體驗(yàn)等新業(yè)態(tài),，游客人氣不斷高漲的同時(shí)，村民們的收入也逐漸多了起來,。
游客在諸葛村參觀游覽（2023年8月1日攝）,。新華社記者 翁忻旸 攝
為了更大程度還原傳統(tǒng)，同時(shí)降低成本,，靠著村中老工匠“傳幫帶”,，村里還成立了蘭溪市諸葛古建筑修繕有限公司，目前已擁有文物保護(hù)工程施工一級(jí)資質(zhì)證書,。
蘭溪市諸葛古建筑修繕有限公司“土生土長(zhǎng)”,，靠著老手藝負(fù)責(zé)村中古建筑的日常修繕維護(hù)。公司負(fù)責(zé)人馮水根說,，村民們對(duì)古建筑有感情,、懂技術(shù)，這種自治管理模式不僅促進(jìn)了古村落常態(tài)化修繕隊(duì)伍規(guī)模的壯大,、技術(shù)水平的提升,，而且讓古建筑營造技藝得到傳承，文物保護(hù)也進(jìn)入良性循環(huán),。
諸葛坤亨說,，20年來，保護(hù)優(yōu)先于發(fā)展,，以發(fā)展反哺保護(hù)的“紅線”始終未變,。“任何開發(fā)資本進(jìn)來,，第一條就是遵守我們的文物保護(hù)規(guī)定,。我們寧愿不開發(fā),，也不能破壞文物,。”
“人人都是文保員,，人人都是受益者”,。20年間，諸葛村始終踐行這一理念，在開展文物保護(hù)的同時(shí)推動(dòng)民生改善：滾動(dòng)投入3億余元,，整體修繕道路1萬多米,，修繕古建筑6萬多平方米。保護(hù)成果換來的是如今年接待游客60余萬人次,，門票收入2000余萬元,；同時(shí)帶動(dòng)近500名村民在家門口就業(yè)，每月為60歲以上村籍老人平均發(fā)放300元生活補(bǔ)貼……
諸葛村一家民宿的工作人員在整理房間（2023年8月1日攝）,。新華社記者 翁忻旸 攝
文脈傳承：留住傳統(tǒng)文化的“魂”
時(shí)值暑期,，村民諸葛品余每天會(huì)在自家沿街的鋪面里打開扇面，謄寫諸葛亮的《誡子書》《出師表》,，路過的孩童不時(shí)張望,，有的干脆走進(jìn)屋里，跟著背誦起來,。一件折扇紀(jì)念品,，承載著傳統(tǒng)村落厚重的文化。
諸葛村的村民在家中寫扇面（2023年8月1日攝）,。新華社記者 翁忻旸 攝
如果說按照九宮八卦形制布局的村莊構(gòu)成了“肌體”,，那么禮儀風(fēng)俗、家風(fēng)祖訓(xùn),、非遺技藝保留的則是諸葛村傳統(tǒng)文化的“魂”,。
一名木工在諸葛村清理作品（2023年8月1日攝）。新華社記者 翁忻旸 攝
諸葛議是諸葛亮第五十代孫,，也是諸葛后裔祭祖國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人,。根據(jù)宗族規(guī)定，每年春,、秋,，諸葛村有兩次祭祀：全體村民集會(huì)參加，18道儀式程序祭拜祖先后,，400多人的祭祖迎會(huì)隊(duì)伍分為9支分隊(duì)迎會(huì)游街,，圍觀游客數(shù)以萬計(jì)。
2014年11月,，祭祖習(xí)俗（諸葛后裔祭祖）經(jīng)批準(zhǔn)被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄,。
“祭祀是一項(xiàng)綜合儀式，包含人倫禮儀,、傳統(tǒng)文化,、音樂舞蹈、場(chǎng)景布置等等,，對(duì)本族人而言是一種內(nèi)在的向心力,，對(duì)游人是一種外在的吸引力,。”諸葛議說,。
清華大學(xué)建筑學(xué)院高級(jí)工程師李秋香長(zhǎng)期致力于中國傳統(tǒng)村落保護(hù),，也是諸葛村整村保護(hù)的規(guī)劃者和推動(dòng)者之一。她說,，傳統(tǒng)村落作為重要的文化遺產(chǎn),，既要保護(hù)其鄉(xiāng)土建筑實(shí)體，也要保護(hù)與建筑融為一體的文化特質(zhì),，二者不可分離,，否則建筑遺產(chǎn)的保護(hù)將是空殼，缺少靈魂和生命,。
除了諸葛后裔祭祖和婺州傳統(tǒng)民居營造技藝兩項(xiàng)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目外,，諸葛村還保留了孔明鎖制作技藝、諸葛中醫(yī)藥文化等10多項(xiàng)已列入省市級(jí)非遺的傳統(tǒng)工藝,。
非遺傳承人在諸葛村制作孔明鎖（2023年8月1日攝）,。新華社記者 翁忻旸 攝
諸葛坤亨說，傳統(tǒng)村落的吸引力不僅在于自然風(fēng)光,、歷史建筑,，更在于蘊(yùn)含的豐富厚重的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是村莊發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力和外向引力,?！爸T葛古村還有不少村民居住生活，他們都是傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)者,、見證者和傳播者,，讓我們的古村落得以真正活態(tài)傳承?！?/p>
鄉(xiāng)愁延續(xù)：植根“鄉(xiāng)土中國”開出“時(shí)代之花”
透視如今諸葛村的鄉(xiāng)村規(guī)訓(xùn),、鄉(xiāng)村治理、價(jià)值規(guī)范,，折射出中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的契合,。
——傳統(tǒng)文化中的濟(jì)世思想不斷賡續(xù)。諸葛村的村集體收入大多用在哪些方面,？諸葛坤亨說：“一是文物保護(hù),，二是百姓福利?！?/p>
為村里60歲以上老年人發(fā)放生活補(bǔ)貼,，為符合條件的學(xué)生發(fā)放獎(jiǎng)學(xué)金，為村民們辦理醫(yī)療保險(xiǎn),、養(yǎng)老保險(xiǎn),；發(fā)動(dòng)黨員開展大調(diào)研,，廣泛收集群眾意見,，了解群眾訴求,，處理消防通道、電線老化等民生事項(xiàng),。
諸葛村還組建黨員“代跑員”隊(duì)伍,、設(shè)立黨員“代跑”平臺(tái)、搭建黨員“代跑”網(wǎng)絡(luò)體系,，形成“黨員多跑腿,、群眾少煩惱”的黨員志愿服務(wù)格局，群眾不出村就能辦成事,。
游客在諸葛村參觀游覽（2023年8月1日攝）,。新華社記者 翁忻旸 攝
——對(duì)和諧共處的追求世代相傳。諸葛村矢志不渝的古村落保護(hù),，不僅代表了對(duì)歷史的尊重,、與自然的和諧相處，也在潛移默化中促進(jìn)了人與人之間的和諧,。
以“法治”引領(lǐng)發(fā)展,、以“自治”內(nèi)消矛盾。自2014年起,，諸葛村在村辦公樓設(shè)立了“村民說事室”,，村委會(huì)成員、黨員輪流坐班,，通過坐班接訪,、入戶家訪、重點(diǎn)回訪等方式,，化解矛盾糾紛,，群眾獲得感、滿意度不斷提升,。
對(duì)和諧的追求由來已久,。漫步村中，不難發(fā)現(xiàn),，窄巷兩側(cè)沒有人家大門相對(duì),。舊時(shí)人們相信，這種格局設(shè)計(jì)有助于處理好鄰里關(guān)系,、避免矛盾,。據(jù)村中老人描述，過去村里還有“喝講茶”的習(xí)俗,，即誰家有矛盾,，大家坐在一起喝茶聊天,，把事情說開，問題也就迎刃而解,。
——修身立志的千古家訓(xùn)歷久彌新,。鐘池北側(cè)大公堂大廳正壁上，《誡子書》全文高懸,。這是諸葛亮對(duì)垂髫小兒的教誨,，也是諸葛村世代百姓修身立世的道德規(guī)范之一。其中,，“非淡泊無以明志,，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，更是意蘊(yùn)深刻,、家喻戶曉,。
“唯愿世間人無病，何愁架上藥生塵,?！敝T葛村中藥行天一堂有百余年歷史。諸葛村四代以上的中藥世家就有14家,，在海內(nèi)外開設(shè)了300多家藥店,。
游客在諸葛村一家中醫(yī)館問診（2023年8月1日攝）。新華社記者 翁忻旸 攝
“比如我們從小就知道家規(guī)中有一條‘詩書貴矣,，但農(nóng)工商賈務(wù)專一業(yè),，便為孝子慈孫’，對(duì)我們現(xiàn)在青年的擇業(yè)觀也有很好的啟示借鑒意義,?！贝迕裰T葛皓夫說。
為加強(qiáng)德治教育,，諸葛村以《誡子書》,、家規(guī)祖訓(xùn)等為主題，開展道德講堂,、獎(jiǎng)先評(píng)優(yōu)等豐富多彩的德育活動(dòng),，建立家訓(xùn)家規(guī)館和家族文化傳承教育展示館，倡導(dǎo)以德治村,，提高村民素質(zhì),。
青磚、灰瓦,、馬頭墻,，諸葛村的鄉(xiāng)愁還在延續(xù)。
諸葛村村民在一處水池邊晾曬蓮子（2023年8月1日攝）,。新華社記者 翁忻旸 攝
活態(tài)傳承,、活力四射,、活色生香，古老中國大地上,，無數(shù)個(gè)諸葛村正飛揚(yáng)青春的歌,、盛開時(shí)代的花。
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文字記者：鄔煥慶,、商意盈,、吳帥帥,、張曉潔
視頻記者：王懌文,、李濤
海報(bào)設(shè)計(jì)：孫瑤
編輯：金小茜、戚文娟,、胡碧霞,、姜子煒
統(tǒng)籌：何雨欣、黃小希
