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2023 06/ 22 22:03:20
來源:新華社

傳承人文力量 涵養(yǎng)家國情懷——多地群眾端午節(jié)慶掃描

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  “五月五,,是端陽,;門插艾,香滿堂,;吃粽子,,撒白糖,,龍舟下水喜洋洋?!陛p快的兒歌聲中,,又是一年端午到。

  端午節(jié)是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日,,有著悠久的歷史傳承,、深厚的文化底蘊(yùn)。在這個(gè)節(jié)日里,,五湖四海的人們劃龍舟,、包粽子,、掛菖蒲、插艾蒿,,或是參加古籍閱讀,、文藝活動(dòng)、旅游宿營……以傳統(tǒng)或時(shí)尚的方式,,追思愛國先賢,,傳承人文力量,涵養(yǎng)家國情懷,,展現(xiàn)民族文化自信,。

  緬懷:在追思中汲取奮進(jìn)力量

  湖南省汨羅市屈子祠鎮(zhèn)新義村,,55歲的李飛西在家門口支張板凳,,抓一把泡好的本地“三粒寸”糯米,包入新鮮箬葉,,扯一截五彩線,,三纏兩繞,一個(gè)牛角粽就做好了,。

  相傳2300年前,,屈原在汨羅江懷沙自沉,兩岸百姓聞?dòng)嶑{船趕來搶救打撈,,把粽子爭相投往江中讓魚蝦飽食,,以免魚蝦傷害屈原遺體。幾經(jīng)演變,,龍舟競(jìng)渡,、吃粽子、掛菖蒲,、插艾蒿,、系香囊成為人們紀(jì)念屈原的重要方式。

  6月22日,,海南省瓊海市博鰲水域龍舟賽在緊張進(jìn)行(無人機(jī)照片) ,。新華社發(fā)(蒙鐘德攝)

  盡管跨越千年,汨羅人民對(duì)屈原的感情并不因時(shí)間推移而變淡,,反而越發(fā)濃烈,。在汨羅人的口中,對(duì)屈原的稱呼,,不是帶著官方意味的“三閭大夫”“屈大夫”,,而是非常親切的“屈老夫子”,乃至稱呼家中長輩的“屈爹爹”,。

  “我們小時(shí)候就聽‘屈爹爹’的故事長大,,現(xiàn)在也把他的故事講給兒孫們聽,,希望他們像‘屈爹爹’一樣,熱愛國家,,正直高尚,,拼搏奮斗?!崩铒w西說,。

  一場(chǎng)龍舟賽在廣東省汕頭市海明公園上演。鼓聲急促,,橈手們齊齊揮橈劃槳,、劈波斬浪,一艘艘龍舟似離弦之箭,,沖向終點(diǎn),。鼓聲、口號(hào)聲,、劃槳聲,,與岸上觀眾的助威聲交織在一起,一派熱鬧景象,。

  “無龍舟,,不端午,龍舟是我童年最特別的回憶,?!睂3谭掂l(xiāng)觀賽的汕頭籍賽艇名將、2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)銀牌得主黃文儀說,,自己的爺爺和父親都是龍舟手,,賽龍舟是一項(xiàng)儀式感滿滿、極具親和力的文化運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,,需要大家為著同一個(gè)目標(biāo)齊心協(xié)力去拼搏,。

  從汨羅江到屈原故里秭歸,從沿海到內(nèi)地,,端午文化猶如一根無形的絲線,,把人們聚攏在一起。

  6月22日,,在浙江省瑞安市中塘河莘塍段,,龍舟隊(duì)展開激烈競(jìng)逐(無人機(jī)照片) 。新華社發(fā)(孫凜 攝)

  “端午文化很特殊,,讓人在緬懷追思中感受厚重,,也能在龍舟競(jìng)渡中體會(huì)激昂,人們?cè)跐撘颇懈惺軔蹏?、恤民,、正直,、求索等人文理念,得到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),?!痹阢枇_屈子祠工作生活40余年的屈學(xué)專家劉石林說。

  傳承:在發(fā)展中永續(xù)家國情懷

  這幾天,,湖北省圖書館正舉辦“典籍中的端午”文化活動(dòng),,邀請(qǐng)讀者一起閱讀與端午相關(guān)的館藏典籍。

  “后皇嘉樹,,橘徠服兮,。受命不遷,生南國兮……”湖北省圖書館館長,、湖北省古籍保護(hù)中心主任劉偉成帶領(lǐng)讀者共同誦讀屈原的《橘頌》,。“‘蘇世獨(dú)立,,橫而不流兮’,,屈原表明志向,,要保持清白的節(jié)操,,永遠(yuǎn)忠于故土?!眲コ烧f,。

  卷帙浩繁的古代文獻(xiàn)典籍是中華文明成果的重要體現(xiàn),湖北省圖書館希望以此引導(dǎo)讀者閱讀典籍,,從中感受傳統(tǒng)文化的魅力,。許多讀者尤其是年輕讀者的參與,讓劉偉成非常振奮,,“無論是‘深固難徙,,更壹志兮’的堅(jiān)定不移,還是‘眾人皆醉我獨(dú)醒’的玉潔冰清,,亦或是‘路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索’的百折不撓,是個(gè)人奮斗的不竭動(dòng)力,,也是中華民族的精神源泉,。”

  “與許多傳統(tǒng)節(jié)日一樣,,端午節(jié)的出發(fā)點(diǎn)是為在仲夏入暑時(shí)求吉辟邪,,后來因紀(jì)念伍子胥、曹娥,,主題變得更豐富,,但最關(guān)鍵的是,,因?yàn)榕c屈原傳說緊密聯(lián)系,成為凝聚中華民族‘根’與‘魂’的獨(dú)特節(jié)日,?!眲⑹终f。

  6月22日,,泮塘的龍船在廣州荔枝灣泮塘五約迎接前來探親招景的四里八鄉(xiāng)龍船,。新華社記者 劉大偉 攝

  “現(xiàn)唱端午佳節(jié)日,萬古傳聞為屈原,,視死如歸愛國魂,,九死不悔代代傳……”在江西省于都縣蓮花廣場(chǎng),客家古文傳承人肖秋林正襟危坐,,手拉二胡,,配著抑揚(yáng)頓挫的韻律,用客家方言講述著屈原的故事,。路過的游客紛紛駐足傾聽,。

  “在于都這片紅土地上,像屈原那樣赤誠愛國并為此犧牲的人不計(jì)其數(shù),?!睘榱藢懞么舜味宋绯~,年過七旬的肖秋林連續(xù)半個(gè)月天天泡在當(dāng)?shù)匚幕^和博物館,,記下滿滿一大本筆記,,將紅軍的革命故事融入古文說唱中,希望借此機(jī)會(huì)把先輩家國情懷的故事講得精彩,。

  “我的太姥爺就是紅軍,,前人的付出,換來我們今天的幸福,,我要努力學(xué)習(xí),,長大后成為國家的有用之才?!闭J(rèn)真聽完肖秋林的演唱,,于都縣勝利學(xué)校的學(xué)生蕭子勛眼圈泛紅。

  “端午文化在傳承中不斷得到豐富,,結(jié)合不同地方的資源稟賦,、文化特點(diǎn),發(fā)展出新的文化符號(hào),,更好地滲透到人們的生產(chǎn)生活中,,大家也在無形中延續(xù)民族情感和家國情懷。”于都縣文化館館長鄒偉民說,。

  弘揚(yáng):在傳播中堅(jiān)定文化自信

  連日來,,“汨羅香囊制作技藝”非遺項(xiàng)目的代表性傳承人戴蕓伊十分忙碌。她準(zhǔn)備設(shè)計(jì)一款“楚辭香囊”,,為了確保繡花圖樣符合《楚辭》中的描述,,還專程前往汨羅屈子祠,向屈學(xué)專家劉石林請(qǐng)教,。

  屈原在《楚辭》中寫道:“扈江離與辟芷兮,,紉秋蘭以為佩”?!跋隳以趹?zhàn)國時(shí)代已是一種飾物,。端午時(shí)節(jié)佩戴香囊,是我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗,?!贝魇|伊說,奶奶制作的香囊,,充滿傳統(tǒng)韻味,,散發(fā)沁人香氣,是她對(duì)兒時(shí)的美好回憶,。

  戴蕓伊曾在法國留學(xué),,目睹法國香水廣受追捧,她思考“家鄉(xiāng)的香囊更天然,、更韻味悠長,,能不能有朝一日也像法國香水一般走向全球”,。6年前,,她放棄在外發(fā)展的機(jī)會(huì),回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),,進(jìn)村尋訪香囊的古法技藝,,研發(fā)香囊文創(chuàng)產(chǎn)品30余項(xiàng),赴各地做市場(chǎng)推廣,。隨著國潮文化興起,,她的香囊走紅,有的外國游客購買帶回家鄉(xiāng),,用以贈(zèng)送友人,。

  6月22日,在山東省濱州市無棣縣古城風(fēng)景區(qū),,小朋友展示選購的香囊,。新華社發(fā)(初寶瑞 攝)

  近年來,非遺、國潮,、國風(fēng)等傳統(tǒng)文化,,深受年輕人喜愛和追崇,國民文化自信不斷增強(qiáng),。同時(shí),,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加快“走出去”,常有令世界驚艷的表現(xiàn),,增進(jìn)了文化交流,。

  江西南昌萬壽宮歷史文化街區(qū)的籮巷,人潮涌動(dòng),。一家名為“萬壽宮粽子非遺館”的古風(fēng)小樓里,,飄出陣陣粽葉清香,前來打卡的游客排成長隊(duì),。

  為了做好擁有130余年歷史的楊大娘粽子,,楊文軍放棄了沿海的高薪工作,回鄉(xiāng)開發(fā)富含“國潮”元素的新產(chǎn)品,。今年,,他在萬壽宮歷史文化街區(qū)打造的粽子非遺博物館正式開館。博物館由展示體驗(yàn)區(qū),、熱食粽子現(xiàn)包現(xiàn)煮區(qū),、非遺粽子文創(chuàng)禮盒和伴手禮展銷區(qū)組成,生動(dòng)展現(xiàn)鄱陽湖流域的農(nóng)耕稻作文化,、粽子歷史文化和制粽非遺技藝等,。因?yàn)槲幕募映郑兆訌慕诸^常見的美食小吃,,升級(jí)為一種可參觀,、可感受、可品嘗,、可回味的豐富體驗(yàn),。

  6月22日,在湖南省汨羅市屈子祠鎮(zhèn)新義村,,村民們?cè)诎兆?。新華社記者 陳思汗 攝

  “既能品嘗美味的粽子,還能感受深厚的中華歷史文化底蘊(yùn),?!痹谛录悠履涎罄砉ご髮W(xué)留學(xué)的涂思劼感慨。

  4年來,,楊文軍結(jié)合線上線下優(yōu)勢(shì),,讓年?duì)I業(yè)額從以前的10余萬元躍升到上千萬元,。他說:“我們的端午文化不僅僅是吃粽子、劃龍舟,,背后的文化意蘊(yùn)深厚,,越來越多年輕人選擇‘國潮’,是對(duì)傳統(tǒng)文化充滿自信的表達(dá),?!?/p>

  “端午文化在傳承優(yōu)良傳統(tǒng)風(fēng)俗的基礎(chǔ)上,通過注入適宜的當(dāng)代元素,,更加貼近生活,。”武漢大學(xué)國家文化發(fā)展研究院副院長彭雷霆說,,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,,推動(dòng)端午習(xí)俗的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,,能更有力地提升傳統(tǒng)文化在年輕人群體中,、在國際上的影響力。

  文字記者:陳俊,、周楠,、余春生、阮周圍

  視頻記者:鄧馳旻,、夏鵬,、丁春雨、林凱,、潘志偉

  海報(bào)設(shè)計(jì):劉雅萱

  編輯:彭紅,、楊洋、李安,、陳海通,、侯幫興、姜子煒

  統(tǒng)籌:王潔,、方思賢

【糾錯(cuò)】 【責(zé)任編輯:劉陽 】
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