5月18日
是國(guó)際博物館日
博物館是保護(hù)和傳承人類文明的
重要殿堂
而對(duì)運(yùn)動(dòng)技藝的表達(dá)
貫穿人類發(fā)展的全過程
留存下無數(shù)精妙絕倫的
文物與遺跡
這些珍貴的歷史見證
不僅展現(xiàn)出中華文明的
發(fā)展脈絡(luò)與燦爛成就
更讓人們領(lǐng)略到源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
博大精深的中華體育文化
現(xiàn)在
就讓我們走進(jìn)時(shí)空交錯(cuò)的“穿越”
在博物館中
讓歷史說話,，讓文物說話
發(fā)現(xiàn)中華體育之美
體育源于人類早期的狩獵戰(zhàn)爭(zhēng)
以及禮儀等活動(dòng)
如在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的射箭項(xiàng)目
在上古既是求生手段
也是君子“六藝”之一
故宮博物院鎮(zhèn)院之寶燕樂漁獵紋壺
刻畫了戰(zhàn)國(guó)社會(huì)真實(shí)生活場(chǎng)景
準(zhǔn)確抓住每一個(gè)人物的瞬間動(dòng)作
其中壺頸位置的圖案就是
士大夫張弓搭箭的“射禮”活動(dòng)
同時(shí)注意壺身下方
也有奮力揚(yáng)臂蹬足的游泳者形象
由射箭派生出的投壺運(yùn)動(dòng)
從春秋戰(zhàn)國(guó)到清代
留下了青銅器 鐵器 陶器 瓷器等
不同材質(zhì)的文物
山東省諸城市博物館有著鏤孔透雕
蟠螭紋和龍紋的戰(zhàn)國(guó)投壺
就是其中佳品
同樣在先秦就已經(jīng)產(chǎn)生的蹴鞠運(yùn)動(dòng)
史料記載在齊國(guó)都城臨淄十分風(fēng)靡
隨著時(shí)代的發(fā)展
這項(xiàng)活動(dòng)從軍事訓(xùn)練
朝著民間游戲方向轉(zhuǎn)變
中國(guó)國(guó)家博物館的宋代蹴鞠紋青銅鏡
鏡背上就以高浮雕刻畫了
男女四人共玩蹴鞠的場(chǎng)面
↑蹴鞠紋銅鏡及其摹本
在民間體育活動(dòng)大繁榮的宋代
已經(jīng)出現(xiàn)了蹴鞠的組織 規(guī)則 禮儀
以及受人尊崇的球星
從上海博物館的《宋太祖蹴鞠圖》
到河北博物院的白釉黑彩孩兒鞠球紋枕
足見在中國(guó)無論年齡 性別 身份
人們對(duì)足球的狂熱由來已久
↑《宋太祖蹴鞠圖》
↓白釉黑彩孩兒鞠球紋枕
另一項(xiàng)在古代受到
宮廷和民間一致喜愛的體育項(xiàng)目
就是馬上運(yùn)動(dòng)
陜西歷史博物館“十八國(guó)寶”之一的
鎏金舞馬銜杯紋銀壺
就以游牧民族皮囊壺的形制
刻畫出一匹正隨著音樂舞動(dòng)的駿馬形象
頗有馬術(shù)中“盛裝舞步”般的優(yōu)雅
在日前開館的陜西考古博物館中
有一件《馬球圖》
描繪胡人與漢人馬球“運(yùn)動(dòng)員”
身騎寶馬揮桿擊球的比賽場(chǎng)景
包容 自信 開放的盛唐氣象油然而生
《馬球圖》（局部） 新華社記者李一博攝
說到中外體育文化交流
相撲也是“墻內(nèi)開花墻外香”的代表
這一日本“國(guó)技”源于中國(guó)
湖北省江陵縣博物館的
秦代木篦彩繪角抵圖
不僅刻畫出這項(xiàng)角力運(yùn)動(dòng)的雛形
更是我國(guó)早期罕見的彩繪遺存
而在陜西體育博物館展出的鎮(zhèn)館之寶
隋代相撲俑
兩名壯漢雙手牢牢抓住對(duì)方身軀
鉚足全力想要撂倒對(duì)手的動(dòng)態(tài)形象
是體育力與美的最好展現(xiàn)
同樣展現(xiàn)體育力與美的
還有技巧運(yùn)動(dòng)
西安博物院的藏品唐三彩陶疊置伎俑
底部的大力士雙目圓睜 腹部圓鼓
支撐起上方的6名童子
力士的高超技藝與童子的憨態(tài)可掬
相映成趣
是現(xiàn)今出土的唐三彩作品中
少有的雜技題材
說了這么多體力項(xiàng)目
受到歷代文人雅士喜愛的智力運(yùn)動(dòng)
也留存下不少珍貴文物
陜西歷史博物館收藏著一套
瑪瑙琉璃雙陸棋子共10枚
是曾在中國(guó)風(fēng)行上千年的
雙陸棋的最好見證
至今依然熱門的圍棋
珍貴文物就更是不可勝數(shù)
新疆維吾爾自治區(qū)博物館的
絹本設(shè)色畫《弈棋仕女圖》
從畫作中體現(xiàn)出圍棋
早已是中華無遠(yuǎn)弗屆的文化紐帶
“一個(gè)博物館就是一所大學(xué)?！?/p>
作為連接過去 現(xiàn)在 未來的橋梁
我們了解這些巧奪天工的體育文物
就是了解悠久燦爛的中華體育文化
當(dāng)我們知道了這些文物在哪里時(shí)
自然也就清楚了
我們來自哪里
以及將走向何處
記者：鄭昕,、李一博
部分圖片來源于文物所在博物館官網(wǎng)
編輯：盧羽晨、季嘉東,、胡佳麗
