傳承情、意,、志,，蘊(yùn)含精、氣,、神,。中國姓名文化歷經(jīng)數(shù)千年積累演變，訴說著中國人的人文情懷,、歷史積淀,、社會(huì)發(fā)展,、精神旨趣……
公安部24日第四次發(fā)布全國姓名報(bào)告，采用大數(shù)據(jù)技術(shù),，對全國新生兒姓名用字情況,、常見姓氏、常見人名及地理分布等情況進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析,。
細(xì)細(xì)品味,，不難從這份報(bào)告中發(fā)現(xiàn)“藏”在國人姓名中的博大精深、源遠(yuǎn)流長,、兼容并蓄,、和而不同的民族文化。
富含中華之美
根據(jù)報(bào)告,，截至2021年12月31日,，2021年出生并已經(jīng)到公安機(jī)關(guān)進(jìn)行戶籍登記的新生兒共887.3萬，其中男性新生兒468.1萬,，占52.75%,；女性新生兒419.2萬，占47.25%,。
報(bào)告顯示,，2021年出生并已經(jīng)進(jìn)行戶籍登記的新生兒名字中，使用頻率最高的50個(gè)字依次為澤,、梓,、子、宇,、沐等,。
近年來，越來越多的父母從《詩經(jīng)》《楚辭》及唐詩宋詞等古典文學(xué)中尋求起名靈感,。其實(shí)，取名講究出處的傳統(tǒng)古已有之,，從經(jīng)典中選取字詞,，是中國人常見的取名方法。
如秦始皇長子名為扶蘇,，《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》有“山有扶蘇,，隰有荷華”。北宋詞人周邦彥之名與《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》中“彼其之子,，邦之彥兮”相合,。
簡潔凝練，意象優(yōu)美,；節(jié)奏押韻,，朗朗上口……這是詩之國度的獨(dú)特美,。
先秦《詩經(jīng)》《楚辭》、兩漢樂府詩,、魏晉五言詩,、唐詩、宋詞,、元曲等,，歷朝歷代汗牛充棟的佳作，是中華傳統(tǒng)文化傳播載體符號(hào),，也為父母們通過取名向孩子們傳遞文化自信,、表達(dá)深切祝福提供了豐富素材。
2021年全國姓名報(bào)告中,，也能窺見一二——
“一點(diǎn)浩然氣,，千里快哉風(fēng)”，透露出蘇軾的灑脫大氣,。
2021年出生并已經(jīng)進(jìn)行戶籍登記的男性新生兒中,，從浩宇、沐辰,、浩然,、沐陽等使用頻率最高的名字可以看出陽光大氣的寓意。
“梧桐更兼細(xì)雨,，到黃昏,、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，蘊(yùn)藏著李清照的細(xì)膩婉約,。
2021年出生并已經(jīng)進(jìn)行戶籍登記的女性新生兒中,，一諾、藝涵,、雨桐,、語桐等使用頻率最高的名字不僅體現(xiàn)出了溫婉，更體現(xiàn)了傳統(tǒng)詩詞的意境美,。
報(bào)告顯示,，目前全國戶籍人口中，除姓氏外,，單字名占13.97%,，雙字名占84.55%，其他字?jǐn)?shù)名字占1.48%,。
全國戶籍人口中,，使用頻率最高的10個(gè)雙字名依次為：秀英、桂英,、秀蘭,、玉蘭,、婷婷、建華,、桂蘭,、玉梅、秀珍,、海燕,。其中“秀英”名列榜首，使用人數(shù)為216.9萬,。
值得一提的是,，這10個(gè)雙字名均非男性或女性“專有”?！敖ㄈA”,，全國有36.1萬名女性在使用；而“婷婷”,，全國有0.1萬名男性使用,。
姓氏地域分布
王、李,、張等二十二個(gè)姓氏人口分布最多的省份是河南,；劉、孫,、高等十二個(gè)姓氏人口分布最多的省份是山東,；徐、朱,、丁等九個(gè)姓氏人口分布最多的省份是江蘇,；潘、陸,、韋等五個(gè)姓氏人口分布最多的省份是廣西,；程、汪,、方等四個(gè)姓氏人口分布最多的省份是安徽,；鄒、熊,、萬三個(gè)姓氏人口分布最多的省份是江西……
從整體分布看,，常見姓氏分布廣泛,，在全國31個(gè)?。▍^(qū)、市）均有分布,，但同時(shí)也存在一定的空間聚集性,。
而常見復(fù)姓“聚居”的特點(diǎn)則更為突出,。
復(fù)姓“歐陽”33.86%的人口分布在湖南；復(fù)姓“皇甫”32.72%的人口分布在河南,；復(fù)姓“諸葛”31.06%的人口分布在浙江,；復(fù)姓“司徒”88.19%的人口分布在廣東；復(fù)姓“司馬”30.28%的人口分布在河南,；復(fù)姓“夏侯”74.87%的人口分布在江西,。
報(bào)告指出，傳統(tǒng)姓氏依據(jù)血緣和地緣分布,，當(dāng)下的姓氏分布格局受歷代政權(quán)更迭,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口遷移,、民族融合等因素的影響逐漸形成,。
諸葛亮、夏侯惇,、歐陽修,、長孫無忌……歷史長河中，那些復(fù)姓名字令人印象深刻,。
報(bào)告顯示,，“歐陽”以111.7萬人位列目前我國人口最多的復(fù)姓，其余復(fù)姓人口均不超過10萬人,，其中,，復(fù)姓“諸葛”的人口為4.9萬人，復(fù)姓“司馬”的人口為2.3萬人,，復(fù)姓“長孫”的人口為0.3萬人,。
傳承文脈氣象
我國悠久的歷史文化底蘊(yùn)造就了獨(dú)特的人名文化，不同歷史時(shí)期,，人們起名遵循的規(guī)則與習(xí)俗也不同,，體現(xiàn)出濃郁的時(shí)代特色。
春秋時(shí)期取名講究“五類”“六不”,，即“名有五,，有信，有義,，有象,，有假，有類”和“不以國,，不以官,，不以山川，不以隱疾，不以牲畜,，不以器幣”入名,。
兩漢時(shí)期取名以溫文爾雅為風(fēng)尚，亦有對幸福安樂的期盼,，更崇尚建功立業(yè)的雄健,。如蘇武、霍去病,、李延年,、劉秀、班固……
魏晉南北朝時(shí)期,，玄學(xué),、佛教風(fēng)行一時(shí)，謝玄,、王僧辯之類的名字由此浮現(xiàn),。南朝人名亦盛用“之”字，如王羲之家族及祖沖之,。北朝人起名則較為樸直率真,，如傅豎眼、閭大肥,。
時(shí)至唐朝,，儒學(xué)復(fù)興，尉遲敬德,、狄仁杰等儒家意味濃厚的名字在歷史的星空大放異彩,。
唐宋時(shí)期還逐漸形成了以輩次取名的習(xí)俗。宋朝喜歡用五行序輩,，取五行相生之義,，水生木，木生火,、火生土,。如，南宋丞相張浚,，子張栻,，孫張焯。
時(shí)至今日,，時(shí)代大潮的澎湃激蕩仍然清晰地投射在千家萬戶的姓名之中,。新中國成立后，“建國”“振華”等涌現(xiàn),，映射出人民建設(shè)新中國的如火熱情,；“偉、軍、勇,、靜、麗”等單字名也在上世紀(jì)七八十年代盛行,，反映出人民群眾追求真,、善、美的生活旨趣,。
揚(yáng)名立萬,、光耀家門、名垂千古……姓名,，不僅僅只是每個(gè)中國人的身份符號(hào),，這當(dāng)中更寄托了家族親友的殷切希望、美好祝愿,，體現(xiàn)出個(gè)人的時(shí)代追求與志向目標(biāo),。
姓名之美，美在文化積淀,、美在創(chuàng)新表達(dá),、美在時(shí)代活力、美在中國氣派,。
百花齊放,、爛漫多姿，傳承自信,，流傳后世,。你我名字，因此中華,。
記者：熊豐,、翟翔
編輯：杰文津
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