十月的寶頂山秋高氣爽,，穿越豐茂的樹林,，沿著山路拾級(jí)而上,，就來到了聞名遐邇的大足石刻寶頂山景區(qū),。世界最大的石雕半身臥佛像，兩翅張展,、意氣風(fēng)發(fā)的孔雀明王,，5萬余尊造像、10萬余字銘文……西南山嶺的崖壁之上,，這些有著1000多年歷史的精美石刻,，吸引了來自全國各地絡(luò)繹不絕的游客。
這是在大足石刻寶頂山景區(qū)拍攝的釋伽涅槃圣跡圖,。新華社記者 李前磊 攝
大足石刻是重慶市大足區(qū)境內(nèi)所有石刻造像的總稱,。在素稱“石刻之鄉(xiāng)”的大足區(qū)境內(nèi),，石刻造像分布于全區(qū)近百處,，其中尤以北山、寶頂山,、南山,、石門山、石篆山石刻最具特色,。這些造像始建于初唐,，興盛于兩宋，余緒綿延至明清,，前后歷時(shí)1370多年,。“大足石刻是中國晚期石窟藝術(shù)的代表作,，也是9至13世紀(jì)世界石窟藝術(shù)的最后一座豐碑,?！贝笞闶萄芯吭捍笞銓W(xué)研究中心副主任李小強(qiáng)說。
“這是我第一次看到有千只手的千手觀音,，真的很震撼,。”來自安徽的游客謝女士駐足在千手觀音造像前連連稱嘆,。一般說來,，觀音造像只要有十只手，便可稱“千手觀音”,。而在重慶大足88平方米的石崖上,，卻有一尊擁有千只手的千手觀音，掌心含有一眼,，手中大多執(zhí)有法器,，千姿百態(tài)，金碧輝煌,。
李小強(qiáng)說：“千手觀音造像在中國佛教造像中比較普遍,，但像這樣名副其實(shí)、立體的石刻千手觀音卻世所罕見,，這龕千手觀音造像集雕刻,、彩繪、貼金于一體,，距今有800多年的歷史,。”
這是在大足石刻寶頂山景區(qū)拍攝的千手觀音造像,。新華社記者 李前磊 攝
在千手觀音造像不遠(yuǎn)處,，佇立著氣勢磅礴的華嚴(yán)三圣像。走到高達(dá)7米的造像下,，遙遙望見文殊手捧1.68米高的七級(jí)寶塔,，手臂懸空，塔和手的重量近千斤,，古代的匠師們巧妙運(yùn)用了建筑力學(xué)原理,，將袈裟一角搭在前臂，斜向下垂與膝部相接,，形成了三角形的穩(wěn)固結(jié)構(gòu),，使文殊手托寶塔千年不墜。
“除了佛菩薩等題材的石刻,，大足石刻中還有很多描繪當(dāng)時(shí)人們世俗生活和民俗風(fēng)情的造像,，這也是大足石刻的一大特色。”李小強(qiáng)告訴記者,。
想了解大足石刻的世俗化特征,，就不得不提到寶頂山的牧牛圖造像。這龕造像取材于古人山中牧牛的現(xiàn)實(shí),，順著山巖的自然彎曲,，刻畫出牧牛人揮鞭趕牛、暢然酣睡,，牛兒翹尾狂奔,、自舔其蹄等生動(dòng)逼真的形象，其別致的民間情調(diào)把游客帶入詩情畫意的民間生活中,。
“除牧牛圖外,，養(yǎng)雞女、吹笛女等石刻也表現(xiàn)出大足石刻世俗化的一面,?！崩钚?qiáng)說，“大足石刻不僅具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值,，也是一種歷史記憶的傳承,，我們可以通過這些古老的石刻看到9至13世紀(jì)的中國日常社會(huì)生活?！?/p>
這是在大足石刻寶頂山景區(qū)拍攝的“吹笛女”造像,。新華社記者 李前磊 攝
大足石刻經(jīng)歷千年風(fēng)雨，依然堅(jiān)挺,，不僅依靠古人精湛高超的雕刻工藝,，也得益于石刻研究保護(hù)人員的悉心照料，在重慶大足石刻文物醫(yī)院中,，就有這樣一幫為文物“看病”的研究人員,。
“千手觀音在修復(fù)前，我們通過‘文物體檢’發(fā)現(xiàn)它有34種‘病害’,，我們花了8年的時(shí)間修復(fù),，讓它重現(xiàn)光彩?！贝笞闶萄芯吭罕Ｗo(hù)工程中心主任陳卉麗說,，專家團(tuán)隊(duì)通過傳統(tǒng)工藝結(jié)合三維掃描、微環(huán)境氣象監(jiān)測等現(xiàn)代技術(shù)手段完成了文物的搶救性保護(hù),。
近年來，大足石刻研究院持續(xù)創(chuàng)新文物保護(hù)科技手段,，建成了集文物病害診斷檢測,、保護(hù)修復(fù)、文物數(shù)字化等為一體的綜合性大足石刻文物醫(yī)院?！拔奈镄迯?fù)就像人去醫(yī)院看病一樣,，文物醫(yī)院建成投用后，更多‘患病’的文物經(jīng)過修復(fù)煥發(fā)出新的活力,?！标惢茺愓f。
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記者：劉梓桐,、周文沖,、吳楠
視頻：李前磊、劉梓桐
策劃,、編輯：王黎,、李明輝
海報(bào)：李明輝
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